 |
| Portrait of Chaucer (19th century, held by the National Library of Wales |
خلاصہ
"جب اپریل اپنی میٹھی ، خوشبودار بارشوں کے ساتھ آجاتا ہے ، جو مارچ کی خشک زمین کو چھیدتا ہے ، اور ہر پودے کی ہر جڑ کو میٹھے مائع میں نہاتا ہے ، تو لوگ زیارت پر جانے کی خواہش کرتے ہیں۔" اس طرح کینٹربری کہانیوں کے لئے مشہور افتتاحی آغاز ہوتا ہے۔ راوی (خود چوسر کا ایک تعمیر شدہ ورژن) سب سے پہلے ساؤتھ وارک (لندن میں) کے ٹیبارڈ ان میں قیام پذیر ہوا ، جب انتیس افراد کی ایک کمپنی سرائے میں اترتی تھی ، کینٹربری کی زیارت پر جانے کی تیاری کر رہی تھی۔ ان سے بات کرنے کے بعد ، وہ ان کی زیارت پر ان کے ساتھ شامل ہونے پر راضی ہے۔
پھر بھی اس سے پہلے کہ راوی کہانی میں مزید آگے بڑھ جائے ، وہ ہر حاجی کے حالات اور معاشرتی درجہ بیان کرتا ہے۔ انہوں نے اعلٰی درجے کے افراد سے شروع کرتے ہوئے ہر ایک کو بیان کیا۔
نائٹ کو پہلے بیان کیا گیا ہے ، کیونکہ ایک اعلی درجے کا 'قابل آدمی' ہے۔ نائٹ نے متعدد ممالک میں صلیبی جنگوں میں جنگ لڑی ہے ، اور ہمیشہ ان کی اہلیت اور شائستگی پر اسے اعزاز بخشا گیا ہے۔ جہاں بھی وہ گیا ، راوی ہمیں بتاتا ہے ، اس کے پاس 'خودمختار پرائز' (جس کا مطلب یہ ہوسکتا ہے کہ یا تو 'نامور شہرت' ہوسکتی ہے ، یا اس کی لڑائی کے لئے اس کے سر پر قیمت ہے)۔ نائٹ موٹے کپڑے سے بنی 'فوسٹیئن' سرنگوں میں ملبوس ہے ، جس کو زنجیر نے اسے زنجیروں سے بنے ہوئے زنجیر سے چھپا ہوا ہے۔
نائٹ اپنے ساتھ اپنا بیٹا ، اسکوائر ، ایک عاشق اور ایک فحش بیچلر لے کر آیا ، جو صرف بیس سال کا تھا۔ اسکوائر نے بجائے ایک عمدہ شخصیت کاٹ دی ، اس کے کپڑے سرخ اور سفید پھولوں سے کڑھائے ہوئے ہیں ، اور وہ مسلسل بانسری بج رہا ہے یا بج رہا ہے۔ وہ واحد حاجی ہے (ظاہر ہے کہ خود چوسر خود بھی ہے) جو واضح طور پر ادبی عزائم رکھتا ہے: وہ '' کوڈ سونگیس بناتا ہے اور ان کا خیرمقدم کرتا ہے '' (لائن 95)۔
یومن (ایک آزاد نوکر) بھی نائٹ کے وفد کے ہمراہ سفر کرتا ہے ، اور اسے کوٹ اور سبز رنگ کی ہڈ پہنے ہوئے ہیں۔ یومین تیر کی دیکھ بھال کرنے میں بہترین ہے ، اور اسلحہ کی ایک بڑی مقدار سے لیس سفر کرتا ہے: تیر ، ایک بریسر (بازو گارڈ) ، ایک تلوار ، ایک بکلر ، اور نیزے کی طرح تیز۔ وہ سینٹ کرسٹوفر کی شبیہہ اپنے چھاتی پر پہنتا ہے۔
نائٹ (معاشرتی طور پر سب سے اعلیٰ درجہ کا حجاج) متعارف کرانے کے بعد ، راوی اب پادریوں کے پاس چلا گیا ، اس کی شروعات پیوریس سے ہوئی ، جسے 'میڈم ایگلانٹائن' کہا جاتا ہے (یا ، جدید گفتگو میں ، مسز سویٹ برائئر)۔ وہ دینی خدمات کو پیاری سے گائیں گی ، روانی سے بھرپور فرانسیسی زبان بول سکتی تھی اور بہترین دستر خوان رکھتی ہے۔ وہ اتنی رفاہی اور اذیت ناک ہے ، کہ جب وہ ماؤس کو پھندا میں پھنستی دیکھ کر روتی تو اس کے پاس دو چھوٹے کتے بھی ہوتے۔ وہ 'عمور ونسٹ اومنیہ' ('محبت سب کو فتح کرتی ہے') کے ساتھ ایک بروچ پہنتی ہے۔ پریوریس اپنے ساتھ 'چیپلین' (سکریٹری) ، دوسرا نون بھی لاتی ہیں۔
راہب اگلا ہے ، ایک انتہائی عمدہ اور خوبصورت آدمی ہے جو شکار کرنا پسند کرتا ہے ، اور جو پرانی روایات کی بجائے جدید رسم و رواج کی پیروی کرتا ہے۔ یہ کوئی کتابی راہب نہیں ہے ، جو ایک چھڑی میں پڑھتا ہے ، لیکن ایک ایسا شخص ہے جو خرگوش کا شکار کرنے کے لئے گرے ہاؤنڈس رکھتا ہے۔ راہب اچھی طرح سے کھلا ہوا ، موٹا ہوا ، اور اس کی آنکھیں روشن ہیں ، سر میں بھٹی کی طرح چمکتی ہیں۔
اس کا تعاقب کرنے والا غیظ و غضب اور خوشنما بھی ہے ، اور وہ تجارت کے ذریعہ ایک 'لیمی ٹور' ہے (کچھ اضلاع میں بھیک مانگنے کا لائسنس یافتہ)۔ وہ پورے شہر میں فرینکلنز (زمینداروں) اور قابل عورت سے بے حد محبوب ہے۔ وہ اعتراف سنتا ہے اور معافی دیتا ہے ، اور ایک بہترین بھکاری ہے ، جہاں بھی جاتا ہے اپنے آپ کو ایک کما دیتا ہے۔ اس کا نام ہبرڈ ہے۔
مرچنٹ نے کانٹے دار داڑھی ، موٹے کپڑے پہن رکھے تھے اور اپنے گھوڑے پر اونچے ہوئے بیٹھے تھے۔ وہ اپنی رائے کو نہایت پختہ انداز میں دیتا ہے ، اور ایک بیوپاری کی حیثیت سے عمدہ کاروبار کرتا ہے ، جو کبھی کسی قرض میں نہیں ہوتا ہے۔ لیکن ، راوی نے سخت ریمارکس دیئے ، 'میں نہیں جانتا ہوں کہ مرد کس طرح کال کرتے ہیں' (مجھے نہیں معلوم کہ مرد اسے کس طرح کہتے ہیں ، یا اس کے بارے میں سوچتے ہیں)۔
کلرک مرچنٹ کی پیروی کرتا ہے۔ آکسفورڈ یونیورسٹی کا طالب علم ، اس کے پاس ارسطو کی بیس کتابیں امیر کپڑے یا موسیقی کے آلات کی بجائے ہونگی ، اور اس طرح تھریڈ بیئر شارٹ کوٹ میں ملبوس ہے۔ اس کے پاس صرف تھوڑا سونا ہے ، جو وہ کتابوں اور سیکھنے پر خرچ کرتا ہے ، اور اپنی پڑھائی کا بہت زیادہ خیال رکھتا ہے۔ وہ کبھی بھی ایک لفظ ضرورت سے زیادہ نہیں بولتا ہے ، اور وہ مختصر ، تیز اور جملے سے بھرپور ہے ('معنی خیزی' کے لئے وسطی انگریزی کا لفظ 'سنجیدگی' کا قریبی تعلق ہے)۔
مین آف لاء (جسے یہاں "لاوے کا ایک سارجنٹ" کہا جاتا ہے) ایک انصاف پسند اور باوقار آدمی ہے ، یا کم از کم ، وہ اپنی دانشمندانہ باتوں کی وجہ سے ایسا لگتا ہے۔ وہ عدالت میں معززین کی حیثیت سے ، بادشاہ کی طرف سے تقرری کے خط کے ذریعہ ایک جج ہے ، اور اس کی اعلی حیثیت کی وجہ سے بہت سارے گرانٹ ملتے ہیں۔ راوی ہمیں بتاتا ہے ، وہ قانونی دستاویز تیار کرسکتا ہے ، اور کوئی بھی اس کی قانونی تحریر میں خامی نہیں پا سکتا ہے۔ پھر بھی ، اس ساری رقم اور معاشرتی مالیت کے باوجود ، مین آف لاء صرف گھریلو ، کثیر رنگ کے کوٹ میں سوار ہوتا ہے۔
ایک فرینکلن مین آف لاء کے ساتھ سفر کرتی ہے۔ اس کی داڑھی گل داؤدی کی طرح سفید ہے ، اور سنجیدہ مزاح (جس کے خون سے غلبہ ہے)۔ فرینکلن ایک بڑا کھانے والا ہے ، شراب میں ڈوبی ہوئی روٹی کا ایک ٹکڑا پیار کرتا ہے ، اور بیان کیا جاتا ہے (اگرچہ لفظی طور پر نہیں!) ایپکورس کا بیٹا ہے: فرینکلن پاک لذت کے لئے زندگی بسر کرتی ہے۔ اس کا گھر ہمیشہ گوشت پائی ، مچھلی اور گوشت سے بھرا رہتا ہے ، اتنا کہ یہ اس کے میٹھے اور خشک ہوس میں چپکے رہتا ہوہ اپنی کھانوں اور مشروبات کے مطابق اس چیز کو تبدیل کرتا ہے جو موسم میں کھانا کھاتے ہیں۔
اگلے ایک ہیبرداشر اور ایک بڑھئی ، ایک ویور ، ڈائر اور ایک ٹائپر (ٹیپسٹری کا باندھا) بیان کیا گیا ہے ، یہ سب اسی مخصوص گلڈسمین لباس میں ملبوس ہیں۔ نوٹ کریں کہ ان حجاج میں سے کوئی بھی ، آخر میں ، حقیقت میں کوئی کہانی نہیں سناتا ہے۔
ایک کک کو میرو کی ہڈیوں اور مصالحوں سے مرغی کو ابالنے کے لئے لایا گیا تھا ، لیکن راوی کے مطابق ، یہ خاص کک واقعی الے کا مسودہ جانتا ہے۔ کک بھون سکتا تھا ، ابال سکتا تھا اور ابل سکتا تھا اور بھون سکتا تھا ، اسٹائوز اور ہیشیں بنا سکتا تھا اور پائی کو اچھی طرح سے سینک سکتا تھا ، لیکن یہ بہت افسوس کی بات ہے کہ ، اس کی پٹی پر ، اس کے زخم ہیں۔
ڈارٹموت کا ایک جہاز اگلا ہے۔ گرمی کی دھوپ میں تپے ہوئے بھورے ، ایک کارٹوریس پر سوار اور موٹے اونی کپڑے کا گاؤن پہنا جو اس کے گھٹنوں تک پہنچتا ہے۔ شپ مین نے ، کئی بار بورڈ کے جہاز پر شراب کا خفیہ ڈرافٹ تیار کیا ، جب کہ تاجر سویا ہوا تھا۔ شپ مین بہت سے طوفانوں کا مقابلہ کرچکا ہے ، اور وہ اپنی تجارت کو بھی جانتا ہے: وہ گوٹلینڈ سے کیپ فائنسٹیر تک تمام بندرگاہوں کے مقامات کو جانتا ہے۔ اس کی شکل کو 'موڈیلین' کہا جاتا ہے۔
میڈیسن کا ایک ڈاکٹر اگلا حاجی ہے جس کا بیان کیا گیا ہے ، اسے سرخ اور نیلے رنگ کے لباس میں ملبوس ہے ، اور دنیا میں کوئی بھی اس سے دوائی اور سرجری کے بارے میں بات کرنے میں مماثل نہیں ہے۔ وہ ہر بیماری کی وجہ جانتا ہے ، کون سا طنز و مزاح نے انہیں الجھایا ، اور ان کا علاج کیسے کریں۔ وہ دوائیوں کا ایک بہترین پریکٹیشنر ہے ، اور اس کے پاس منشیات اور مرکب بھیجنے کے لئے تیار ہیں۔ وہ معیاری طبی حکام میں ، یونانیوں سے لے کر چوسر کے عصری گلبرٹس اینگلکس تک پوری طرح سے پڑھا جاتا ہے۔ تاہم ، ڈاکٹر نے بائبل کا مطالعہ نہیں کیا ہے۔
غسل خانہ کی بیوی 'سمپل ڈیف' (ایک چھوٹا سا بہرا تھا ، کیوں کہ اس کی کہانی بعد میں اس کی وسعت ہوگی) اور یہ شرمناک بات تھی۔ غسل کی بیوی کپڑا بنانے میں اتنی مہارت رکھتی ہے کہ وہ چوسر کی دنیا ، یپریس اور گینٹ سے بھی کپڑا بنانے والی دارالحکومتوں سے آگے نکل جاتی ہے ، اور وہ چادر (سر کے ل for کپڑے ڈھکتی ہے) پہنتی ہے جس میں (راوی کا فرض ہے) دس وزن پاؤنڈ ہونا ضروری ہے '. اس کے چرچ کے دروازے سے پانچ شوہر تھے ، اور یروشلم ، روم اور بولوگن میں زیارت کے لئے گئے تھے۔ اسے 'گیٹ ٹوٹیڈ' (روایتی طور پر جسم فروشی کی نشاندہی کرنے والی) کے طور پر بھی بیان کیا جاتا ہے ، اور اچھی صحبت رکھنے کے ناطے ، وہ محبت کے بارے میں تمام جوابات جانتی ہیں: 'کیونکہ وہ اس فن کی کوڈ تھی بوڑھی ڈونس' (جہاں تک وہ پوری رقص کو جانتی تھی) محبت کا تعلق ہے!).
ایک اچھ religiousا مذہبی آدمی ، ایک ٹاون کے شہر ، ایک پارسن کا بیان کیا گیا ہے ، جو مال کے لحاظ سے غریب ہونے کے باوجود ، مقدس فکر اور کام سے مالا مال ہے۔ وہ ایک پڑھا لکھا آدمی ہے ، جو واقعی مسیح کی خوشخبری کی منادی کرتا ہے ، اور اپنے ساتھیوں کو عقیدت سے تعلیم دیتا ہے۔ وہ اپنے بڑے پیرش کے پار اپنے تمام پیرشینوں ، پیروں پر ، ہاتھ میں ایک عملہ لے کر دیکھنے کے لئے جاتا ہے۔ وہ اپنے حویلیوں کے لئے ایک عمدہ مثال ہے ('اس کی بھیڑیں' جیسا کہ ان کا بیان ہے) کیونکہ وہ پہلے کام کرتا ہے ، اور دوسرے کی تعلیم دیتا ہے (یا ، چوسر کے فقرے میں ، 'پہلے اس نے توڑ ڈالا ، اور اس کے بعد اس نے زحمت بھی دی')۔ راوی کا ماننا ہے کہ اس سے بہتر پادری کہیں نہیں مل سکتا ہے۔
پارسن کے ساتھ ایک پلو مین (جو کہانی نہیں سناتا) کا سفر کرتا ہے ، جس نے اپنے وقت میں بہت سے کارٹ لوڈ کو گوبر کی مدد کی ہے۔ وہ ایک نیک ، محنتی آدمی ہے ، جو امن اور خیراتی کاموں میں رہتا ہے ، اور اپنے پڑوسی کے ساتھ بھی برتاؤ کرتا ہے جیسا اس کے ساتھ سلوک کیا جائے گا۔ وہ گھوڑی پر سوار ہوتا ہے ، اور ایک میز دار (مزدور کا ڈھیلے لباس) پہنتا ہے۔
اگلے ایک ملر ، حجاج کرام کے اس آخری گروپ میں (اب کلاس اسکیل کے نچلے حصے میں ہے!) آتا ہے۔ وہ بڑا دباؤ والا ہے اور اس کے بڑے بڑے عضلات ہیں ، اور ہمیشہ ریسلنگ میچوں میں انعام جیتتا ہے۔ ایسا کوئی دروازہ نہیں ہے جس سے وہ اس کے قبضے کو نہیں اٹھا سکتا ہے ، یا پہلے سر سے دوڑ کر اسے توڑ سکتا ہے۔ اس کے پاس کالے ، چوڑے ناسور ہیں ، اپنی طرف سے تلوار اور بکلر (ڈھال) اٹھائے ہوئے ہیں ، اور اس کا منہ ایک بڑی بھٹی کی طرح ہے۔ وہ مکئی چوری کرنے اور تین بار ادائیگی کرنے میں اچھا ہے۔ لیکن پھر ، چوسر کا مطلب ہے ، یہاں کوئی ایماندار ملر نہیں ہیں۔
ایک نوبل مانسپل (ایک کاروباری ایجنٹ ، مذہبی رزقوں کا خریدار) اگلا حاجی ہے جس کا بیان کیا جا. ، اور ایک مالی ذہانت کرنے والا۔ اگرچہ ایک عام آدمی ، مانسپل ایک 'لینڈڈ مردوں کی بھیڑ' تک بھی حلقے چلا سکتا ہے۔ مانسپل ، اس کی وضاحت کا اختصاصی طور پر ختم ہوتا ہے ، 'سیٹ ہیر الر کیپی': ان سب کو دھوکہ دیا۔
ریو ، ایک پتلا ، تیزابیت والا ، لمبی ٹانگوں والا اور دبلا پتلا ("یائلک اسٹاف")۔ وہ ٹھیک جانتا ہے کہ اس کے پاس کتنا اناج ہے ، اور وہ اپنی دانے دار اور دانے کے ڈبے رکھنے میں بہترین ہے۔ کوئی بیلف ، گلہ بان یا نوکر نہیں ہے جس کے بارے میں ریو کو کوئی راز یا خیانت نہیں معلوم ہے۔ اس کے نتیجے میں ، وہ اس سے ڈرتے ہیں 'جیسے جیسے'۔
سمنر اگلا ہے ، اس کا چہرہ آگ سے سرخ اور ہلکا ہوا ہے ، تنگ نظروں سے۔ اسے اپنے کالے رنگوں سے بھرا ہوا داغ ، اور داڑھی (جس سے اس کے بال گرتے ہیں) میں اسے جلد کی بیماری ہے اور وہ انتہائی شریان ہے۔ وہیں ہے ، راوی ہمیں بتاتا ہے ، کوئی مرہم یا علاج نہیں ، یا اس کے دل کو دور کرنے میں اس کی مدد کرے۔ وہ شراب پینا پسند کرتا ہے جو 'خون کی طرح سرکشی' ہے ، اور کھانسی ، پیاز اور لہسن کھاتا ہے۔ وہ کسی کو دھوکہ دینا جانتا ہے۔
سمنر کے ساتھ سفر کرنا ایک عظیم معافی دینے والا ، اس کا دوست اور اس کا ساتھی (جس معنی میں چوسر نے لفظ 'کمپیر' ، جس کا مطلب ساتھی ہے ، کوئی نہیں جانتا ہے) اور آخری حاجی کو بتانے والا ہے۔ وہ گاتا ہے
یہاں آؤ ، مجھ سے پیار کرو '، اور اس کے بال موم کے جیسے پیلے رنگ کے ہیں ، جو اس کے سر سے سنڈری ہوئی لٹکی ہوئی ہیں۔ وہ اپنی گود میں معافیوں سے بھرا بٹوہ اٹھاتا ہے ، رومیوں سے معافی مانگنے والے آتے ہیں۔ معافی دینے والا جنسی طور پر مبہم ہے - اس کی آواز ایک پتلی ، لڑکے والی ہے ، اور راوی حیرت زدہ ہے کہ آیا وہ 'جیلڈینگ یا گھوڑی' (خواجہ سرا یا ہم جنس پرست) ہے۔
راوی لکھتا ہے کہ اس نے اب ہمیں اسٹیٹ (کلاس) ، سرنی (لباس) اور اس کمپنی میں جمع ہونے والے زائرین کی تعداد کے بارے میں بتایا ہے۔ اس کے بعد وہ آنے والی بات کا ارادہ کرنے کا ایک اہم بیان کرتا ہے: راوی کہتا ہے کہ جو شخص کسی دوسرے آدمی کے ذریعہ سنایا گیا قصہ دہراتا ہے ، اسے اصلی طور پر بیان کرنے والے کے ساتھ اس قدر قریب سے دہرانا چاہئے۔ زبان ، یہ ہمارے راوی کی غلطی نہیں ہے۔
میزبان بیان کردہ کمپنی کا آخری ممبر ہے ، روشن ، بڑی آنکھیں والا ایک بڑا آدمی - اور ایک انتہائی منصفانہ آدمی ہے۔ میزبان ہر ایک کا سرائے میں خیرمقدم کرتا ہے ، اور کینٹربری کی زیارت کا اعلان کرتا ہے ، اور فیصلہ کرتا ہے کہ ، وہاں جاتے ہوئے ، کمپنی 'ٹیلن اور پیلی' کرے گی (کہانیاں سنانے اور تفریح کرنے کے لئے)۔ ہر ایک کھیل کے لئے میزبان کے منصوبے پر راضی ہوتا ہے ، اور پھر وہ اسے آگے بڑھا دیتا ہے۔
میزبان جو کچھ بیان کرتا ہے وہ ایک کہانی سنانے والا کھیل ہے ، جس میں ہر حجاج کینٹربری کے راستے میں دو کہانیاں سنائے گا ، اور دو اور گھر جانے والے راستے پر۔ جو بھی شخص 'بہترین جملے اور تیز تر نعرے' کی کہانی سناتا ہے ، وہ کینٹربیری سے یاتری کے واپس آنے کے بعد ، دوسرے راستے میں ان تمام عازمین کی قیمت پر ، رات کے وقت کھانا پڑے گا۔ حجاج میزبان کے مشورے سے اتفاق کرتے ہیں ، اور کہانی سنانے والے کھیل کے ماسٹر کی حیثیت سے میزبان کے فیصلے پر اتفاق کرتے ہیں۔ ہر ایک پھر بستر پر جاتا ہے۔
اگلی صبح ، میزبان بیدار ہوتا ہے ، سب کو اٹھاتا ہے ، اور 'فلاں' میں یہ سفر لندن سے دو میل کے فاصلے پر واقع 'سینٹ تھامس کے واٹرینگ' کی طرف جاتا ہے۔ میزبان حاجیوں کو بہت کچھ اپنی طرف متوجہ کرنے کے لئے کہتا ہے کہ کون پہلا قصہ سنائے ، نائٹ سے کہا جاتا ہے کہ وہ پہلے 'کٹوتی کرو' اور ، چاہے 'اینچر ، یا سورس ، یا کاس' کے ذریعہ ، نائٹ پہلے کو بتانے کے لئے تنکے کو کھینچتا ہے۔ کہانی حجاج آگے بڑھے ، اور نائٹ اپنی کہانی سنانے لگی۔
No comments:
Post a Comment