A Tale of Two Cities Summary in Urdu

یہ سال 1775 ہے ، فرانس اور انگلینڈ ، دونوں ہی معاشرتی بیماریوں سے دوچار ہیں۔ جیری کروچر ، ایک عجیب و غریب شخص ہے جو ٹیلسن  بینک کے لئے کام کرتا ہے ، ڈارور میل کوچ کو جارویس لاری کے لئے ایک فوری پیغام کے ساتھ روکتا ہے۔ اس پیغام میں لاری کو ایک نوجوان خاتون کے لئے ڈوور پر انتظار کرنے کی ہدایت کی گئی ہے ، اور لاری نے ان خفیہ الفاظ کے ساتھ جواب دیا ، "زندگی میں واپس آ گیا"۔ ڈوور میں ، لاری کی ملاقات ایک نوجوان یتیم لوسی مانیٹ سے ہوئی ، جس کے والد ،  ماضی میں مشہور ڈاکٹرتھے  ، جن کو وہ مرا ہوا سمجھتی تھی  ، فرانس میں  ملے تھے ۔ لاری لوسی کو پیرس لے گئے ، جہاں وہ ڈاکٹر مانیٹ کے ایک سابق ملازم  ، ڈیفارج سے ملتے ہیں ، جس نے مانیٹ کو  محفوظ رکھا ہوا تھا ۔ باسٹیل کی جیل میں میں اٹھارہ سال رہنے کی وجہ سے وہ نیم پاگل ہو چکے تھے  ، مینیٹ اپنا سارا وقت جوتے بنانے میں صرف کرتارہتا  تھا ، یہ ایک مشغلہ تھا جو اس نے جیل میں رہتے ہوئے سیکھا تھا۔ لاری نے لوسی کو یقین دلایا کہ اس کی محبت اور عقیدت اس کے والد کو زندگی میں دوبارہ لا   سکتی ہے ، اور واقعی ایسا ہوتا ہے ۔

اب سال 1780 ہے۔ چارلس ڈارنی پر انگلینڈ  کے خلاف غداری کا الزام لگایا گیا ہے۔ اسٹرائور نامی ایک زبردست  وکیل ڈارنے کے کیس  کی پیروی  کرتا ہے ، لیکن یہ اس وقت تک نہیں کر سکتا  ہے جب تک وہ  نشے میں نہ ہو ، نیک نیت دوست  ، سڈنی کارٹن اس کی مدد کرتا اور عدالت ڈارنے کو بری کردیتی ہے۔ کارٹن نے  عدالت کی اس بات کی طرف نشاندہی کی  کہ وہ خود بھی مدعا علیہ سے غیر معمولی  مشابہت رکھتا ہے ، جو ڈارنے کو جاسوس کے طور پر شناخت کرنے پر استغاثہ کو غلط ثابت کرتا ہے ۔ لوسی اور ڈاکٹر مانٹیٹ نے عدالت کی کارروائی دیکھی ، اور اسی رات ، کارٹن ڈارنے کو ایک بار میں لے گیا اور پوچھا کہ لُوسی جیسی عورت کی ہمدردی حاصل کرنے میں اسے کیسا محسوس ہوتا ہے۔ کارٹن ڈارنے کو ناپسند کرتا ہے کیونکہ وہ اسے ان سب باتوں کی یاد دلاتا ہے جو اس نے خود ترک کردیئے تھے.

فرانس میں ، ظالمانہ مارکوئس ایورمونمونڈ ایک  بچے کو اپنی سواری سے کچل کر ہلاک کر دیتا ہے  اورچلاجاتا ہے ۔جو  غریبوں کے سلسلے میں اشرافیہ کے مخصوص طرز عمل کو ظاہر کرتاہے ، مارکوئس افسوس کا اظہار نہیں کرتا ہے ، بلکہ اس کی بجائے کسانوں پر لعنت بھیجتا ہے اور جلدی سے اپنے گھر پہنچ گیا ، جہاں وہ انگلینڈ سے اپنے بھتیجے ڈارنے کی آمد کا منتظر ہے۔ اس رات   پہنچنے پر ، ڈارنے اپنے چچا اور فرانسیسی امراء پر لوگوں کے ساتھ مکروہ سلوک پر لعنت بھیجتا ہے۔ وہ بطور ایورمونڈ اپنی شناخت ترک کرددیتا ہے اور انگلینڈ واپس جانے کے اپنے ارادے کا اعلان کرتا ہے  ۔ اس رات ، مارکوئس کو قتل کر دیا جاتا ہیں ۔ قاتل نے فرانسیسی انقلابیوں کے منظور کردہ عرفی نام پر دستخط شدہ ایک نوٹ چھوڑا ہے: "جیکس۔"

ایک سال گزرتا ہے ، اور ڈارنے  مانیٹ سے لُوسی سے شادی کی اجازت طلب کرتا ہے ۔ وہ کہتا ہے کہ ، اگر لوسی نے اسے قبول کرلیا تو وہ منیٹ کے سامنے اپنی اصل شناخت ظاہر کردے گا۔ اسی اثناء میں ، کارٹن نےبھی  لوسی سے  اپنی محبت کا اظہار کرتا  ہے ، اور یہ تسلیم کرتا ہے کہ ، اگرچہ اس کی زندگی بیکار ہے ، لیکن اس نے اس کے  وجود کو بہتر بنانےمیں مدد کی ہے۔ لندن کی سڑکوں پر ، جیری کرونچر، روجر کلی نامی ایک جاسوس کے جنازے میں شریک ہوتا ہے ۔ اس رات کے آخر میں ، اس نے اپنی صلاحیتوں کا مظاہرہ بطور "آخرت کا آدمی "طور پر کرتا ہے  ، قبرستان میں گھس کر کلی کے جسم کو چوری اور بیچتاہے۔ پیرس میں ، اسی دوران ، ایک اور انگریزی جاسوس جو جان برساد کے نام سے جانا جاتا ہے ، ڈیفریج کی شراب کی دکان میں داخل ہوا۔ بارساد کو بڑھتے ہوئے انقلاب سے متعلق شواہد پیش کرنے کی امید ہے ، جو ابھی تک خفیہ مراحل میں ہے۔ میڈم ڈیفراج دکان میں بیٹھی ہوئی ہے اور ان لوگوں کی ایک خفیہ لسٹ بنا رہی ہے جسے انقلابی عملی شکل دینے کے درپے ہے۔ لندن میں ، ڈارنے ، اپنی شادی کی صبح ، مانیٹ سے اپنا وعدہ پورا کرتا ہے۔ وہ اپنی اصل شناخت ظاہر کرتا ہے اور ، اسی رات ، مانیٹ دوبارہ اپنے دیوانے پن کی طرف لوٹ جاتا ہے اور جوتے بنانا شروع کر دیتا ہے ۔ نو دن کے بعد ، مانٹیٹ کی ذہنی حالت بہتر ہو جاتی ہے   ، اور جلد ہی نوبیاہتا جوڑے کے ساتھ شامل ہوجاتا ہے۔ ڈارنے کی واپسی پر ، کارٹن نے اس سے ملاقات کی اور اس سے دوستی کا مطالبہ کیا۔ ڈارنے نے کارٹن کو یقین دلایا کہ ان کے گھر میں اس کا ہمیشہ استقبال ہوگا۔ 

اب سال 1789 ہے۔ پیرس میں کسانوں نے باسٹیل جیل  پر حملہ کیا اور فرانسیسی انقلاب کا آغاز ہوا۔ انقلابیوں نے سڑکوں پر امراء کو قتل کیا اور ایبرومونڈ اسٹیٹ کی دیکھ بھال کا الزام عائد کرنے والے گابیل کو قید کردیا گیا ہے۔ تین سال بعد ، اس نے ڈارنے کو خط لکھا ، اور مدد  کے لئے کہا۔ اپنی جان کو  خطرہ کے باوجود ، ڈارنے فورا فرانس کے لئے روانہ ہوا۔

جیسے ہی ڈارنے پیرس پہنچے ، فرانسیسی انقلابیوں نے اسے  گرفتار کرلیا۔ لوسی اور مانیٹ نے اسے بچانے کے لیے  پیرس کا رخ کرتے ہیں ۔ ڈارنے مقدمے کی سماعت سے قبل ایک سال اور تین ماہ جیل میں رہا۔ اس سے آزاد ہونے میں مدد کے لئے ، مانیٹ  انقلابیوں کے ساتھ اپنا کافی اثر و رسوخ استعمال کرتا ہے ، جو باسٹیل میں وقت گذارنے پر اس سے ہمدردی رکھتے ہیں۔ ڈارنے کو بری کردیاجاتا ہے ، لیکن اسی رات اسے دوبارہ گرفتار کرلیا گیا۔ الزامات ، اس بار ، Defarge اور اس کی انتقام لینے والی بیوی کی طرف سے ہیں. کارٹن ڈارنے کو بچانے کے منصوبے کے ساتھ پیرس پہنچ گیا اور جان برساد کی مدد حاصل کرتا ہے ، جو لوسی کے وفادار خادمہ مس پراس کا طویل عرصے سے گمشدہ بھائی سلیمان پروس نکلتا ہے ۔

ڈارنے کے مقدمے کی سماعت میں ، ڈیفارج ایک خط پیش کرتا ہے جسے اس نے بیسٹیل میں مانیٹ کے پرانے جیل خانہ میں دریافت کیا تھا۔ خط میں مانیٹ کے قید کی وجہ بیان  کی گئی ہے۔ برسوں پہلے ،  ارمونمونڈ (ڈارنے کے والد اور چچا) نے مانیٹ کی طبی امداد حاصل کی تھی ۔ انہوں نے اس سے ایک ایسی عورت کا علاج  کرنے کو کہا ، جس سے ایک بھائی نے زیادتی کی تھی ، اور اس کا بھائی ، جس کو اسی بھائی نے چاقو کے وار سے مارنے کی کوشش کی تھی ۔ اس ڈر سے کہ مانیٹ ان کے جرم  کی اطلاع نہ  دے سکے ، اوریورمونڈس نے اسے گرفتار کرلیا۔ اس کہانی کو سننے کے بعد ، جیورینے  ڈارنے کو اپنے آباؤ اجداد کے جرائم کا ذمہ دار قرار دیتی ہے  اور اسے چوبیس گھنٹوں کے اندر موت کی سزا سنائی جاتی ہے۔ اس رات ، ڈیفارج کی شراب کی دکان پر ، کارٹن  میڈم ڈیفراج کی لوسی اور اس کی بیٹی (ڈارنے کی بیٹی) کو بھی پھانسی دینے کی سازش سن لیتا ہے ۔ میڈم ڈیفراج ، یہ پتہ چلتا ہے  ، ایورمونڈیز کے ہاتھوں قتل ہونے والے مرد اور عورت کی بہن ہے۔ کارٹن فرانس سے منیٹیز کی فوری روانگی کا انتظام کر رہا ہے۔ اس کے بعد وہ جیل میں ڈارنے سے ملاقات کرتا ہے ، اس کے کپڑے تبدیل کر دیتا ہے ، اور وضاحت نامہ لکھنے  کے بعدکہ وہ ایسا کیوں کر رہا ہے  ،ڈارنے کو بے ہوش کرتا ہے۔ بارساد ڈارنے کو ، جو اب کارٹن کا بھیس بدل کر ، ایک کوچ کے پاس لے کر  جاتا ہے ، جبکہ کارٹن ، ڈارنے کے بھیس میں ، پھانسی  کا منتظر ہے۔ جیسے ہی ڈارنے ، لوسی ، ان کی بیٹی  ، اور ڈاکٹر مانیٹ پیرس سے تیز رفتار ی سے جارہے تھے ، میڈم ڈیفراج لوسی کے اپارٹمنٹ پہنچ جاتی ہے ، اور اسے اس کی گرفتاری کی امید  تھی۔  وہاں اسے مس پروس مل جاتی ہے  ۔ ان کے درمیان  جھگڑا شروع ہو جاتا ہے   ، اور میڈم ڈیفراج اپنی ہی بندوق کی گولی سے مر جاتی ہے ۔ سڈنی کارٹن گیلوٹین سے اپنی موت سےپہلے  ملتا ہے ،  آخر کار کاٹن اپنی زندگی کو ایک مطلب دے دیتا ہےاور بامقصد موت کے ساتھ مرتا ہے ۔ 

Doctor Faustus Summary in Urdu

ڈاکٹر فوسٹس: خلاصہ

وٹن برگ کے ایک باصلاحیت جرمن اسکالر ، ڈاکٹر فوسٹس ، انسانی علم کی حدود سے بالاتر ہیں۔ اس نے روایتی تعلیمی شعبوں سے وہ سب کچھ سیکھا ہے جو وہ سیکھ سکتا ہے ۔ ان سب چیزوں نے اسے سکون نہیں دیا ہے  ، لہذا اب وہ جادو کی طرف رجوع کرتا ہے۔ ایک نیکی کا فرشتہ  اور ایک بدی کا  فرشتہ اس کی رہنمائی کو پہنچے ،  یہ دونوں  ضمیر اور سزا کے راستے کے درمیان فوسٹس کے انتخاب کی نمائندگی کرتے  ہے۔نیکی کا فرشتہ جادو کو چھوڑنے کا مشورہ دیتا ہے  ​بدی کا فرشتہ جادو کو آزمانے کا مشورہ دیتا ہے ۔ اس کے  دو ساتھی اسکالرز ، ویلڈس اور کارنیلیوس سے ، فوسٹس  کالے فنون کی بنیادی باتیں  سیکھتا ہے وہ جادو کے ذریعے جو عظیم کارنامہ سر انجام دے سکتا ہے اس کے بارے میں بہت خوشی محسوس کرتا ہے ۔ وہ شیطان میفسٹو فیلس جو کہ جو لوسیفر  نمائندہ ہے ، کو طلب کرتا ہے۔ وہ معاہدے کی شرائط کو پورا کرتے ہیں ۔ فوسٹس اپنی روح کو چوبیس سال کی طاقت کے عوض بیچ دے گا ، اور میفسٹو فیلس  اس  کا خادم بن کر رہے گا۔

معاہدے پر دستخط کرنے کا وقت آنے سے پہلے ، فوسٹس کو پریشانی ہوتی ہے ، لیکن وہ پرواہ نہیں کرتا ہے۔ میفسٹو فیلس واپس لوٹ آیا ، اور فاؤٹسس اپنے خون سے دستخط کرتا ہے اور اپنی روح کو اپنے سے دور کر دیتا ہے ۔ "ہومو فوج" ("فلائی ، آدمی)" کے الفاظ اس کے بازو پر نمودار ہوتے ہیں ، اور فاؤسٹس خوف کی گرفت میں آجاتا  ہے۔ میفسٹوفیلساس کا دیہان  شیطانوں کے ناچ سے بٹاتا ہے۔ فوسٹس نے ایک بیوی سے درخواست کی ،اس  کا مطالبہ پورا کرنے سے  میفسٹوفیلس نے انکار کیا ، لیکن وہ فاسٹس کوعلم کی   کتابیں پوری دیتا ہے ۔

کچھ وقت گزر گیا۔ فوسٹس نے میفسٹو فیلس کو اسے جنت سے محروم رکھنے پر لعنت بھیج دی ، حالانکہ اس نے بہت سارےکمالات  دیکھے تھے ۔لیکن اسے پچھتاوا تھا ۔ وہ خدا کو یاد نہیں کر سکتا ہے اس سےمیفسٹو فلیس  کو اذیت ہوتی ہے  ۔ نیکی کا  فرشتہ اوربدی کا  فرشتہ پھردوبارہ  آتے ہیں ۔ اچھا فرشتہ اس سے کہتا ہے توبہ کرو ، اور شیطان فرشتہ اس سے کہتا ہے کہ وہ اس کے شیطانی  طریقوں پر قائم رہے۔ فوسٹس کو ڈرانے کے لئے لوسیفر ، بیلز بب ، اور میفسٹو فیلس آتے ہیں ۔ وہ ان سے بیزار ہے ، اور خدا کے بارے میں بات کرنے اور نہ سوچنے پر متفق ہے۔ وہ اس کو سات جان لیوا گناہوں  سے خوش کرنے کی کوشش کرتے ہیں  ، اور پھر لوسیفر نے فوسٹس کو جہنم دکھانے کا وعدہ کرتا  ہے۔ دریں اثنا ، رابن مسخرا نے فوسٹس کی ایک جادوئی کتاب حاصل کرلیتا  ہے۔

فوسٹس ڈریگنوں کے ذریعہ تیار کردہ ایک رتھ سے آسمانوں اور زمین کی کھوج کرتا ہے  ، اور اب وہ روم جا رہے ہیں ، جہاں سینٹ پیٹر کو اعزاز دینے والی دعوت منائی جارہی ہے۔ میفسٹو فیلس اور فوسٹس پوپ کا انتظار کرتے ہیں ، جسے متکبر اور  ناپاک آدمی قرار دیتے  ہیں ۔ وہ اپنے آپ کو جادو کے ذریعے غائب کر مختلف قسم کے کرتب کر کے پاپ کو پریشان کرتے ہیں  ۔

کوروس ہمیں یہ بتاتا ہے کہ فوسٹس اپنے گھر  لوٹتا ہے ، جہاں اس کے فلکیات اور اس کی صلاحیتوں کے وسیع علم کی وجہ سے اس نے    بڑی شہرت حاصل کی ہے۔ دریں اثنا ، رابن کلاؤن نے جادو بھی سیکھا ہے ، اور اسے اپنے دوست رافے کو متاثر کرنے اور میفسٹو فیلس کو طلب کرنے کے لئے استعمال کیا ہے ، جو اس کے بل آنے پر زیادہ خوش نظر نہیں آتا ہے ۔

چارلس پنجم کے دربار میں ، فوسٹس نے illussions کے ذریعے  شہنشاہ کو خوش کیا ۔ وہ بینولیو نامی نائٹ کو بھی ذلیل کرتا ہے۔ جب بینولیو اور اس کے دوست ذلت کا بدلہ لینے کی کوشش کرتے ہیں تو ، فاؤسٹس اپنے شیطان دوستوں کی مدد سے ان کے سر پر سینگ اگادیتا ہے

فوسٹس نے ہارس-کورسر کو دھوکا دیا ، اور جب ہارس-کورسر واپس آتا ہے تو فاؤٹسس اپنے کرتب سے اسے پریشان کرتا ہے  ۔ اس کے بعد فوسٹس ڈنک آف وینولٹ کی خدمت کے لئے روانہ ہوا۔ رابن مسخرا ، اس کا دوست ڈک ، ہارس-کونئر اور کارٹر سب ملتے ہیں۔ وہ سب فوسٹس کے جادو سے گھوم چکے ہیں ۔ وہ ڈیوک کی عدالت میں فوسٹس کے ساتھ  نمٹنے کیلئے جاتے ہیں۔

رابن مسخرا اور اس کا رفینوں کا بینڈ پہنچنے سے پہلے ہی فوسٹس نے چھوٹے موٹے اللسیونس کے ساتھ ڈیوک اور ڈچس کو تفریح ​​فراہم کرتا ہے ۔ ڈیوک اور ڈچس کی خوشنودی کے لیے وہ انہیں بہترین جادو سےمحظوظ  کرتا ہے ۔

فوسٹس کے چوبیس سال ختم ہو رہے ہیں۔ ویگنر سامعین سے کہتا ہے کہ اس کے خیال میں فوسٹس موت کی تیاری کرتا ہے۔ اس نے اپنی خواہش  پوری کردی ، سب کچھ  ویگنر پر چھوڑ دیا۔ لیکن یہاں تک کہ جیسے جیسے موت قریب آرہی ہے ، فوسٹس اپنے دوسرے دن دوسرے طلباء کے ساتھ  کھاتے اور پیتے ہوئے گزارتا ہے ۔ اپنے ساتھی علماءکی خوشی کے لئے ، فوسٹس نے ٹرائے کی ہیلن کی شکل لینے کے لئے ایک روح کو طلب کیا۔ بعد میں ، ایک بوڑھا آدمی داخل ہوا ، اور فوسٹس کو متنبہ کیا کہ وہ توبہ کرے۔ فوسٹس اس کی بجائے خوشی کا انتخاب کرتا ہے ، اور میفسٹو فیلس سے پوچھتا ہے کہ وہ ہیلن آف ٹرائے کو اپنے پاس لائے ، تاکہ ان آخری ایام میں وہ اس کی محبت سے سکون حاصل کر  سکے۔ میفسٹو فیلس آسانی سے اسے پورا کرتا  ہے۔

بعد میں ، فاؤٹسس اپنے اسکالر دوستوں سے کہتا ہے کہ اس کو سزا دی گئی ہے ، اور اسے طاقت روح بیچنے کی قیمت پر ملی  ہے۔ فکر مند ، اسکالرز فاؤٹسس کو تقدیر کے حال پر چھوڑ کر چلے جاتے ہیں ۔

جیسے جیسے وقت قریب آ رہا ہے ، میفسٹو فیلس نے فوسٹس کو طعنے دیتا ہے  ۔ فاؤستس نے اپنے ذلت کے لئے میفسٹو فیلس کو مورد الزام ٹھہرایا ، اور شیطان فخر کے ساتھ اس کا سہرا لیتا ہے۔ اچھا اور بدیکا  فرشتہ پہنچ جاتے ہیں  ، اور اچھا فرشتہ فوسٹس کو چھوڑ دیتا ہے۔ جہنم کے دروازے کھلتے ہیں۔ شیطان فرشتہ نے وہاں دکھائی دینے والے خوفناک اذیتوں کا نام دیتے ہوئے فوسٹس کو طعنہ دیا۔

گھڑی نے گیارہ بجتے ہیں ہا۔ فوسٹس اپنے انتخاب پر افسوس کا اظہار کرتے ہوئے ، ایک آخری ہچکی لیتا ہے  ، اجنبی ایکولوسی پیش کرتا ہے۔ آدھی رات کو شیطان داخل ہوجاتے ہیں۔ جب فوسٹس خدا اور شیطان کو رحم کی درخواست کرتا ہے تو شیطان اسے کھینچ لیتے ہیں۔ 

بعد میں ، اسکالر دوستوں کو فوسٹس کی لاش ملی ، جس کے ٹکڑے ٹکڑے ہوگئے۔ کوروس زور دیتا ہے کہ فوسٹس چلا گیا ، ایک باصلاحیت  انسان اپنے شیطانی عمل میں ضائع ہو گیا ۔ کورس سامعین کو خبردار کرتا ہے کہ وہ اس کے زوال  سے سبق حاصل کریں ۔

خلاصہ“Heart of Darkness

Photo by luizclas from Pexels

خلاصہ

ہارٹ آف ڈارک یاال کے ڈیک پر کھلتا ہے ، نیلی ، جو تھامس کے ساتھ ساتھ لنگر انداز ہوتا ہے جو  واپسی کے منتظر ہے۔ پانچ افراد اس کے ڈیک پر ہیں ، ہر ایک کچھ سست الفاظ کا تبادلہ کرتا ہے۔ یہاں کشتی کا مالک ، ایک وکیل ، ایک اکاؤنٹنٹ ، بیانیہ ہے - جو پیشہ میں مبہم رہتا ہے ، اور اس گروپ میں سے واحد مارلو ہے جو اب بھی سمندر میں کام کرتا ہے۔ ندی کی طرف دیکھتے ہوئے ، مارلو بیان کرتا ہے کہ یہ برطانیہ جانے والے قدیم مسافروں کے لئے کیسا رہا ہوگا اور یہ علاقہ زمین کے آخر کی طرح لگتا تھا۔ انہوں نے غور کیا کہ انہوں نے "اندھیرے" سے کیسے نپٹ لیا اور "جنگل میں ، جنگلوں میں ، اور جنگلی مردوں کے دلوں میں" بیابان کی پراسرار زندگی پر قابو پالیا "(کونراڈ 69)۔ اس کے بعد وہ اس گروپ کو تازہ پانی ملاح کے طور پر گزارے گئے وقت کے بارے میں بتاتا ہے۔

وہ بتاتے ہیں کہ وہ مشرق بعید کے سمندر میں زندگی کے بعد ابھی لندن کیسے لوٹا تھا ، اور وہ اپنی لمبی چھٹیوں سے کس طرح تھک گیا اور دوسرا جہاز تلاش کرنے کی کوشش کی۔ اس کی خالہ افریقہ میں ہاتھی دانت کی تجارت کرنے والی ایک کمپنی کے بارے میں جانتی تھیں اور اس نے انکوائری کرنے کا مشورہ دیا۔ اور وہ دریائے کانگو پر بھاپ والے کپتان کی حیثیت سے ملازمت اختیار کرگیا۔

وہ افریقہ کے ساحل پر ایک فرانسیسی اسٹیمر پر یورپ سے روانہ ہوا۔ ایسا لگتا تھا کہ جس جہاز پر وہ جارہا تھا اس سے لگتا ہے کہ وہ لامحدود مقدار میں رک جاتا ہے۔ ان اسٹاپس پر ، مارلو لامتناہی ساحل کے راستے اور ناواقف لوگوں کے ذریعہ پیدا کردہ تنہائی کے ذریعہ داخل ہو گیا۔ جب کشتی رک جائے گی اور سیاہ فام آدمی جہاز کے ساتھ تجارت کرنے نکل آئیں گے ، مارلو ان کی موجودگی اور حقیقت کی طرف دیکھ کر مسحور ہوگئے تھے جو انھوں نے اپنے اب تک کے سفر کی خوبیوں کی خصوصیات کے برخلاف ظاہر کیے تھے۔ مارلو کو احساس ہوا کہ اس کا سفر معمولی کے نہ ہوگا۔ "ایک وقت کے لئے میں یہ محسوس کروں گا کہ میں ابھی بھی سیدھے سیدھے حقائق کی دنیا سے تعلق رکھتا ہوں but لیکن یہ احساس زیادہ دیر تک نہیں چل پائے گا" (صفحہ 78)۔

فرانسیسی اسٹیمر پر مارلو کا سفر دریا کے منہ پر اختتام کو پہنچا ، جہاں اس نے سویڈن کے زیر انتظام ایک دریا کی کشتی منتقل کردی۔ کپتان نے مارلو کو اس بدعنوان حکومت اور ملک کے بارے میں بتایا جس میں وہ داخل ہورہا تھا ، اور اس نے مزید کہا کہ اس کے ایک پہلے مسافر نے بغیر کسی وجہ کے خود کو دریا سے لٹکا دیا۔ قریب ایک سو میل تک ، کشتی کمپنی کے آؤٹر اسٹیشن پر اتری۔ گھاس میں زنگ آلود سامان چھوڑ کر اس اسٹیشن کو کچل دیا گیا تھا۔ قیمتی سامان کے ساتھ سیاہ فام کارکنوں کے گروہ تھے جو ایک دوسرے سے جکڑے ہوئے تھے اور دوسروں کی لاشیں۔ مارلو اس کے سامنے دیکھ کر پریشان ہو گیا۔

مارو کمپنی کی عمارت میں داخل ہوگیا جہاں اس نے کمپنی کے چیف اکاؤنٹنٹ سے ملاقات کی۔ اس کا لباس قطعی تھا جیسا کہ اس کے حلقوں کی طرح تھا - اس کنفیوژن کا مکمل برعکس جس نے باقی اسٹیشن کی وضاحت کی تھی۔ یہاں ، مارو کو پہلی بار کرٹز نامی شخص کے بارے میں معلوم ہوا۔ اس شخص نے مارلو کو بتایا کہ کرٹز حیرت انگیز آدمی تھا جو  سب سے اہم اسٹیشن کا انچارج تھا۔ انہوں نے کہا کہ اس سے زیادہ دیر نہیں گزرے گی جب کرٹز نے اسے انتظامیہ میں شامل کیا ، کیوں کہ اس نے کسی دوسرے ایجنٹ کے مقابلے میں ہاتھی دانت کے نیچے دریا بھیجا تھا۔

آؤٹر اسٹیشن پر دس طویل دن گزارنے کے بعد ، مارلو ساٹھ کالوں اور ایک سفید فام آدمی کے ساتھ کاروان کے ساتھ سینٹرل اسٹیشن کی طرف روانہ ہوا۔ پندرہ دن اور دو سو میل کے بعد ، مارلو نے اپنے سفر سے تھک کر اسٹیشن تک پہنچا دیا۔  اس نے دریا کے نچلے حصے میں اپنی منتظر بھاپ والا بوٹ دریافت کیا۔ اس اسٹیشن کے منیجر نے مارلو کو اس ملبے کے بارے میں بتایا اور اسے چلانے میں تین مہینے  لگیں گے۔ منیجر نے کرٹز کے بارے میں بات کرنا شروع کی اور کسی کو کیسے معلوم نہیں تھا کہ وہ مر گیا ہے یا زندہ ہے۔

مارلو نے جلدی محسوس کیا کہ منیجر " بیوقوف" تھا (پی۔ 89) اور اس کے قابل نہیں تھا ، لہذا اس نے اسٹیشن میں رہنے والوں سے خود کو الگ کردیا۔ اس نے فیصلہ کیا کہ وہ اپنا سارا وقت بھاپ کو اٹھانے کی طرف مرکوز کرے گا۔ جب وہ وہاں موجود تھے ، لیکن انھوں نے "حاجیوں" کو دیکھا ، جنہوں نے لاٹھی اٹھا رکھی تھی اور ہاتھی دانت کی تجارت کے بارے میں مستقل گفتگو کی تھی ، اور وہ کرتز کی مستقل گفتگو کو سننے میں مدد نہیں کرسکتا تھا۔

ایک شام ، اسٹیشن کی اینٹ بنانے والے نے مارلو کو اپنے کمرے میں بلایا۔ اسٹیٹ کے باقی حصوں کے مقابلے میں ایجنٹ کا کوارٹر ایک چمتکار تھا ، بالکل اسی طرح جیسے اکاؤنٹنٹ آؤٹیر اسٹیشن پر تھا۔ مارلو کو ایجنٹ کے مقصد کو سمجھنے میں زیادہ وقت نہیں لگا۔ وہ بیلجیم میں واپس مارلو کے بااثر دوستوں اور ذرائع کے بارے میں معلومات نکالنے کی کوشش کر رہا تھا۔ اس ایجنٹ کو اس بات پر قائل کیا گیا تھا کہ مارلو کو کرٹز کے لئے کمپنی کے منصوبوں کا علم ہے ، کیونکہ مارلو اور کرٹز نے تجویز کردہ ذرائع کا اشتراک کیا۔ مارلو نے کچھ بھی انکشاف نہیں کیا اور بجائے اس کے کہ ایجنٹ کی طرف سے ایک پینٹنگ دریافت کرنے کے بعد کرتز کے بارے میں پوچھ گچھ کی۔ ایجنٹ کو جلد ہی کرٹز کے لئے ترقی کی توقع تھی ، لیکن اس نے مزید کچھ نہیں کہا۔ مارلو کو جلد ہی احساس ہوا کہ ایجنٹ کرٹز سے ناراض ہے ، کیوں کہ وہ اس کے بارے میں معلومات کو آگے بڑھاتا رہا۔

بعدازاں ، مارلو نے ایجنٹ کو بتایا کہ اسے بھاپوں کی بحالی کے لئے دریاؤں کی ضرورت ہے۔ ہفتے گزر گئے ، لیکن کوئی ہنگامہ آرائی نہیں ہوئی۔ 

اور اسے معلوم تھا کہ وہاں رسیاں تھیں کیونکہ اس نے ان میں سے پہلے ہی ان کی تھیلیوں میں پھنس لیا تھا۔ صرف سامان جو آیا وہ سستے تجارت کا سامان تھا۔ مارلو نے ، rivets کا مطالبہ کیا ، لیکن ایجنٹ نے ان کی "بھول بھلائی" کی طرف بے راہ روی کا مظاہرہ کیا۔

جیسے ہی مارلو نے انتظار کرنا جاری رکھا ، ایک گروپ ایلڈورڈو ایکسپلورنگ مہم کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اس گروپ کی سربراہی منیجر چچا نے کی تھی۔ ایک شام ، جب مارلو اسٹیمر کے ڈیک پر سائے میں پڑا ہوا تھا ، اس نے منیجر اور اس کے چچا کے مابین گفتگو سنی۔ انہوں نے دریافت کیا کہ منیجر نے  اندرونی اسٹیشن پر سامان بھیجنے کے لئے جان بوجھ کر نظرانداز کیا تھا۔ کرتز کے ایک کلرک نے ہاتھی دانت کی کھیپ دیتے ہوئے منیجر کو بتایا کہ کرٹز بیمار ہے ، تب سے اس کی طرف سے پھر سے کوئی خبر نہیں سنی گئی۔

آخرکار ، مہینوں کے انتظار کے بعد ، rivets کے پہنچ گئے. مارلو نے اسٹیم بوٹ کی مرمت کی اور تقریبا twenty بیس شہریوں کے ایک عملے  اور منیجر کے ساتھ اپنے سفر کی شروعات کی۔ انہوں نے دو ماہ کے دوران راستے میں بہت سے دیہاتی اور دیہات کا سامنا کرنا پڑا۔ مارو کرٹز پہنچنے کے لئے پرعزم تھا کہ وہ اس آدمی کی اصل فطرت دریافت کرے گا۔ سفر مشکل تھا "، پانی غدار تھا اور اتھرا تھا ، [اور] بوائلر ایسا لگتا تھا کہ واقعی اس میں ایک بدبودار شیطان موجود ہے" (ص 107)۔

اندرونی اسٹیشن سے کچھ میل دور ، چھینٹے کے ذریعے صاف کرنے کے بعد ، اسٹیمر پر تیروں سے بارش کی گئی۔ افراتفری کے نتیجے میں کشتی کے مردوں نے "جھاڑی میں سسکریٹڈ سیس" (ص 117) بنائے۔ اس حملے میں مارلو کا ہیلمسن ہلاک ہوگیا تھا ، اور عملہ کے کچھ افراد زخمی ہوگئے تھے۔ اس بارے میں قیاس آرائیاں کافی تھیں کہ آیا کرتز ابھی تک زندہ تھا۔ اس مینیجر نے ، جو حملے سے خوفزدہ ہوگیا ، نے زور دے کر کہا کہ وہ مڑ گئے۔ جس طرح اس نے یہ کہا ، تاہم ، اندرونی اسٹیشن نظر میں آیا۔

جب انھوں نے بینک کی طرف کھینچ لیا تو ، ان کا استقبال ایک عجیب و غریب روسی شکل دے کر کیا گیا۔ اس نے مارلو کو بتایا کہ کرٹز کی طبیعت خراب ہو رہی ہے ، لہذا منیجر  اس کی تلاش کے لئے باہر نکلے اور اسے اسٹیمر میں واپس کردیا۔ مارلو نے روسی سے دریافت کیا کہ کرتز نے سامان کے بغیر تجارت کرنے کے بغیر بندوق کی نوک پر ہاتھی دانت کی اپنی حالیہ فراہمی کو بڑھاوا دیا تھا۔ وہ آس پاس کے رہائشیوں کے لئے دیوتا بن گیا تھا ، اور روسیوں نے بعد میں مارلو کو بتایا کہ کرٹز وہی شخص ہے جس نے اسٹیمر پر حملے کا حکم دیا تھا۔ جب مارلو نے پوچھا کہ کیوں ، روسیوں نے جواب دیا ، "وہ نہیں چاہتے ہیں کہ وہ جائے" (ص 126)۔ روسی ، جو ظاہر ہے کہ کرٹز سے عقیدت مند تھا ، قریب قریب کرٹز نے اسے گولی مار دی تھی کیونکہ وہ اس کی بازیابی میں مدد کررہا تھا۔

جب گروپ نے کرٹز کو پایا تو وہ خوفناک جسمانی حالت میں تھا ، لیکن وہ حیرت انگیز طور پر بات کرسکتاھتا۔ وہ اسے مقامی لوگوں کی نگاہ سے دیکھتے ہوئے اسٹیمر تک لے گئے ، جو لگتا ہے کہ خاموشی سے اس اقدام پر احتجاج کرتے ہیں۔ قبیلے میں ایک بدنما نظر والی عورت جنگل سے باہر کھڑی ہوئی اور اس گروہ کو اپنی موجودگی سے آگاہ کیا۔

اس رات کے بعد ، مارلو کو دریافت ہوا کہ کرٹز اسٹیمر سے فرار ہوگیا تھا۔ اسے ڈھونڈنے کے بعد ، مارلو احتیاط سے اس کے پاس پہنچا۔ کرتز مقامی باشندوں کو ان کی ایک تقریب کو انجام دیتے ہوئے دیکھ رہے تھے ، اور مارلو نے کرٹز کو دکھائی دینے والا ظاہری عذاب دیکھا۔ مارو اسے واپس اسٹیمر پر لے گیا ، اور اگلے ہی دن وہ نیچے کی طرف روانہ ہوگئے۔

جب انہوں نے دریا کے نیچے سفر کیا تو ، مارو نے کرٹز کے زوال کو دیکھا ، اور اس نے اس کے ساتھ ایک طرح کی شراکت قائم کی۔ کرٹز نے اپنے نجی کاغذات اور ایک خاتون کی تصویر مارلو کے سپرد کردی ،  کچھ ہی دیر بعد ، کرٹز اپنے آخری الفاظ ، "ہارر! ہارر!" بولتے ہوئے فوت ہوگئے (صفحہ 147) ، اور اسے جنگل میں دفن کردیا گیا۔

اس واقعے کے بعد ، مارلو یورپ واپس چلا گئا۔ چند افراد نے کرٹز کے کاغذات کے بارے میں معلومات دریافت کیں ، لیکن اس نے ان کی مذمت کی اور بتایا کہ وہ اس کی سوگوار محبت کے لئے ہیں۔ مارو نے کاغذات اس خاتون کے پاس لے گئے ، جو کرٹز کے کھونے پر صریح درد اور تکلیف میں تھی۔ اس نے مارلو سے جان بوجھ کر پوچھ گچھ کی ، لیکن اس نے اس کے سوالوں سے انکار کردیا کیوں کہ اس کے پاس اس آدمی کے بارے میں سچا جواب نہیں تھا جس کے بارے میں اسے شاید ہی معلوم تھا۔ اگرچہ ، وہ کرٹز کو اپنے دماغ سے نہیں نکال سکے ، اور اس نے مستقل طور پر کرٹز کے حالات کے بارے میں سوچا اور کس طرح اس نے خود کو دنیا سے بالکل مختلف وجود میں الگ کردیا۔ مارلو نے اس یقین دہانی کر کے اس خاتون کے دکھ کا خاتمہ کیا کہ اس کا نام کرٹز کا آخری لفظ تھا۔ مارلو کو غصہ آیا کہ اس نے اس عورت سے جھوٹ بولا ، 

آخر ، وہ منظر نیلی کے موجودہ ڈیک پر آجاتا ہے جہاں مارلو کی کہانی کے اختتام پر خاموشی طاری ہوتی ہے۔ مرد ان جذباتی کہانی کا کوئی احساس نہیں بانٹتے جو انہوں نے ابھی سنا ہے اور کم و بیش لاتعلق ہیں۔ وہ صرف تھامس پر سوار ہیں ، جو لگتا ہے کہ افق کے لامتناہی "اندھیرے" میں بہہ جاتا ہے۔

Conrad; 1857-1924 ان اردو ٹرانسلیشن

Photo by luizclas from Pexels

  Joseph Conrad; 1857-1924

Joseph Conrad grew up in the Polish Ukraine, a large, fertile plain between Poland and Russia. It was a divided nation, with four languages, four religions, and a number of different social classes. A fraction of the Polish-speaking inhabitants, including Conrad's family, belonged to the Szlachta, a hereditary class in the aristocracy on the social hierarchy, combining qualities of gentry and nobility. They had political power, despite their impoverished state. Conrad's father, Apollo Korzeniowski, studied for six years at St. Petersburg University, which he left before earning a degree. Conrad's mother, Eva Bobrowska, was thirteen years younger than Apollo and the only surviving daughter in a family of six sons. After she met him in 1847, Eva was drawn to Apollo's poetic temperament and passionate patriotism, while he admired her lively imagination. Although Eva's family disapproved of the courtship, the two were married in 1856.

Instead of devoting himself to the management of his wife's agricultural estates, Apollo pursued literary and political activities, which brought in little money. He wrote a variety of plays and social satires. Although his works were little known, they would have a tremendous influence on his son.

A year into the marriage, Eva became pregnant with Joseph, who was born in 1857. The Crimean War had just ended, and hopes were high for Polish independence. Joseph's family moved quite a bit, and he never formed close friendships in Poland.

After Apollo was arrested on suspicion of involvement in revolutionary activities, the family was thrown into exile. Eva developed tuberculosis, and she gradually declined until she died in 1865. The seven-year-old Conrad, who witnessed her decline, was absolutely devastated. He also developed health problems, migraines and lung inflammation, which persisted throughout his life. Apollo too fell into decline, and he died of tuberculosis in 1869. At age eleven, Joseph became an orphan.

The young boy became the ward of his uncle, who loved him dearly. Thus began Joseph's Krakow years, which ended when he left Poland as a teenager in 1874. This move was a complex decision, resulting from what he saw as the intolerably oppressive atmosphere of the Russian garrison.

He spent the next few years in France, mastering his second language and the fundamentals of seamanship. The author made acquaintances in many circles, but his "bohemian" friends were the ones who introduced him to drama, opera, and theatre. In the meantime, he was strengthening his maritime contacts, and he soon became an observer on pilot boats. The workers he met on the ship, together with all the experiences they recounted to him, laid the groundwork for much of the vivid detail in his novels.

By 1878, Joseph had made his way to England with the intention of becoming an officer on a British ship. He ended up spending twenty years at sea. Conrad interspersed long voyages with time spent resting on land.

When he was not at sea, writing letters or writing in journals, Joseph was exploring other means of making money. Unlike his father, who abhorred money, Conrad was obsessed by it; he was always on the lookout for business opportunities.

Once the author had worked his way up to shipmaster, he made a series of eastern voyages over three years. Conrad remained in the English port of Mauritius for two months, during which time he unsuccessfully courted two women. Frustrated, he left and journeyed to England.

In England in the summer of 1889, Conrad began the crucial transition from sailor to writer by starting his first novel, Almayer's Folly. Interestingly, he chose to write in English, his third language.

A journey to the Congo in 1890 was Joseph's inspiration to write Heart of Darkness. His condemnation of colonialism is well documented in the journal he kept during his visit. He returned to England and soon faced the death of his beloved guardian and uncle. In the meantime, Conrad became closer to Marguerite, an older family friend who was his closest confidant. For six years he tried to establish intimacy with her, but he was eventually discouraged by the age difference and the disparity between their social positions.

Then, 1894 was a landmark year for Conrad: his first novel was published; he met Edward Garnett, who would become a lifelong friend; and he met Jessie George, his future wife. The two-year courtship between the 37-year-old Conrad and the 21-year-old Jessie was somewhat discontinuous in that Conrad pursued other women during the first year of their relationship, but his attention became strongly focused on Jessie by the autumn of 1895. Garnett disapproved of the match, especially since Jessie was miles behind Joseph in education. Nonetheless, they married in March 1896.

The children who followed the union were not warmly welcomed by their father; an absent-minded sort, he expressed surprise each time Jessie delivered a baby. His days were consumed with writing, a struggle no doubt exacerbated by the gaps in his knowledge of the English language.

The major productive phase of Conrad's career spanned from 1897 to 1911, during which time he composed The Nigger of the Narcissus, Youth, Heart of Darkness, Lord Jim, Nostromo, The Secret Agent, and Under Western Eyes, among other works. During this period, he also experienced serious financial difficulties, often living off of advances and state grants, there being little in the way of royalties. It was not until the publication of Chance in 1914 that he experienced some level of commercial success.

As the quality of his work declined, he grew increasingly comfortable in his wealth and status. Conrad had a true genius for companionship, and his circle of friends included talented authors such as Stephen Crane and Henry James.

Still always writing, he eventually returned to Poland, and he then travelled to America, where he died of a heart attack in 1924 at the age of 67. Conrad's literary work would have a profound impact on the Modernist movement, influencing a long list of writers including T.S. Eliot, Graham Greene, Virginia Woolf, Thomas Mann, Andre Gide, Ernest Hemingway, F. Scott Fitzgerald, and William Faulkner.

جوزف کانراڈ؛ 1857-1924

جوزف کانراڈ پولینڈ یوکرائن میں بڑا ہوا ، پولینڈ اور روس کے درمیان ایک بہت بڑا ، زرخیز میدان ہے۔ یہ ایک منقسم قوم تھی ، جس میں چار زبانیں ، چار مذاہب اور متعدد مختلف سماجی طبقات تھے۔ پولش بولنے والے باشندوں کا ایک حصہ ، کونراڈ کے کنبے سمیت ، سوزچٹا سے تعلق رکھتا تھا ، جو معاشرتی درجہ بندی سے تعلق رکھنے والے افراد میں ایک موروثی کلاس تھا ، جس میں نرمی اور شرافت کی خصوصیات کو ملایا گیا تھا۔ غریب ریاست کے باوجود ان کے پاس سیاسی طاقت تھی۔ کونراڈ کے والد ، اپلو کورزنیووسکی ، سینٹ پیٹرزبرگ یونیورسٹی میں چھ سال تعلیم حاصل کرتے تھے ، جو ڈگری حاصل کرنے سے پہلے ہی چھوڑ دیا تھا۔ کونراڈ کی والدہ ایوا بوبوروسکا اپولو سے تیرہ سال چھوٹی تھیں اور چھ بیٹوں کے خاندان میں اکلوتی بچی ہوئی بیٹی تھیں۔ 1847 میں اس سے اس کے ملاقات کے بعد ، ایوا کو اپولو کے شاعرانہ مزاج اور جذباتی حب الوطنی کی طرف راغب کیا گیا ، جبکہ اس نے اس کی زندہ خیالی تخیل کو پسند کیا۔ اگرچہ ایوا کے اہل خانہ نے صحبت سے انکار کیا ، ان دونوں کی شادی 1856 میں ہوئی تھی۔

اپولو نے اپنی اہلیہ کی زرعی جائیدادوں کے انتظام کے لئے وقف کرنے کے بجائے ، ادبی اور سیاسی سرگرمیوں کا پیچھا کیا ، جس سے بہت کم رقم آئی۔ انہوں نے طرح طرح کے ڈرامے اور معاشرتی طنزیں لکھے۔ اگرچہ اس کے کام بہت کم معلوم تھے لیکن ان کے بیٹے پر ان کا زبردست اثر پڑے گا۔

شادی کے ایک سال بعد ، ایوا جوزف کے ساتھ حاملہ ہوگئی ، جو 1857 میں پیدا ہوا تھا۔ کریمین جنگ ابھی ختم ہوئی تھی ، اور پولینڈ کی آزادی کے لئے امیدیں وابستہ تھیں۔ جوزف کا کنبہ بہت تھوڑا سا چلا گیا ، اور اس نے کبھی بھی پولینڈ میں قریبی دوستی نہیں کی۔

اپولو کو انقلابی سرگرمیوں میں ملوث ہونے کے شبے میں گرفتار کرنے کے بعد ، کنبہ کو جلاوطن کردیا گیا تھا۔ ایوا کو تپ دق پیدا ہوا ، اور اس نے آہستہ آہستہ اس سے انکار کردیا جب تک کہ اس کی موت 1865 میں نہیں ہوگئی۔ سات سالہ کونراڈ ، جس نے اس کی زوال کا مشاہدہ کیا ، بالکل تباہ کن تھا۔ اس نے صحت کی پریشانیوں ، مہاسوں اور پھیپھڑوں میں سوجن پیدا کی ، جو ساری زندگی برقرار رہا۔ اپولو بھی زوال کا شکار ہو گیا ، اور 1869 میں تپ دق کی وجہ سے اس کی موت ہوگئی۔ گیارہ سال کی عمر میں ، جوزف یتیم ہوگیا۔

چھوٹا لڑکا اپنے چچا کا وارڈ بن گیا ، جو اسے بہت پیار کرتا تھا۔ یوں جوزف کے کراکو سالوں کا آغاز ہوا ، جو 1874 میں پولینڈ چھوڑ کر نوعمری کے طور پر ختم ہوا۔ یہ اقدام ایک پیچیدہ فیصلہ تھا ، جس کے نتیجے میں وہ روسی فوجی دستے کے ناخوشگوار ماحول کے طور پر دیکھتا تھا۔

اس نے اگلے کچھ سال فرانس میں گزارے ، اپنی دوسری زبان اور بحری جہاز کی بنیادی چیزوں پر عبور حاصل کیا۔ مصنف نے بہت سارے حلقوں سے واقف کاریاں کیں ، لیکن ان کے "بوہیمیا" دوست ہی تھے جنہوں نے اسے ڈرامہ ، اوپیرا ، اور تھیٹر سے متعارف کرایا۔ اس دوران میں ، وہ اپنے سمندری رابطوں کو مستحکم کررہا تھا ، اور وہ جلد ہی پائلٹ کشتیوں پر مبصر بن گیا۔ وہ جہاز پر ملنے والے کارکنوں نے ، ان تمام تجربات کے ساتھ مل کر جو انھیں پیش کیا ، انھوں نے اپنے ناولوں میں بہت سی واضح تفصیل کی بنیاد رکھی۔

1878 تک ، جوزف ایک برطانوی جہاز میں افسر بننے کی نیت سے انگلینڈ گیا تھا۔ اس نے بیس سال سمندر میں گزارے۔ زمین پر آرام کرنے میں وقت گزرنے کے ساتھ کونراڈ نے طویل سفر طے کیا۔

جب وہ سمندر پر نہیں تھا ، خطوط لکھ رہا تھا یا روزناموں میں لکھ رہا تھا تو ، جوزف پیسہ کمانے کے دوسرے ذرائع کی تلاش کر رہا تھا۔ اس کے والد کے برعکس ، جو پیسوں سے نفرت کرتا تھا ، کانراڈ کو اس کا جنون تھا۔ وہ ہمیشہ کاروباری مواقع کی تلاش میں رہتا تھا۔

ایک بار جب مصنف نے جہاز کے ماسٹر تک جانے کا کام کیا تو اس نے مشرقی سفر کا ایک سلسلہ تین سالوں میں کیا۔ کانراڈ دو ماہ تک ماریشیس کی انگریزی بندرگاہ میں رہا ، اسی دوران اس نے دو خواتین کا ناکام مظاہرہ کیا۔ مایوس ہوکر وہ چلا گیا اور انگلینڈ کا سفر کیا۔

انگلینڈ میں 1889 کے موسم گرما میں ، کانراڈ نے نااخت سے مصنف کی طرف سے اپنے پہلے ناول المائیرس فولی کی شروعات کرکے اہم منتقلی کا آغاز کیا۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ اس نے اپنی تیسری زبان انگریزی میں لکھنے کا انتخاب کیا۔

1890 میں کانگو کا ایک سفر ہارٹ آف ڈارکનેસ کو لکھنے کے لئے جوزف کا متاثر ہوا۔ استعمار کی ان کی مذمت اس جریدے میں اچھی طرح سے دستاویز کی گئی ہے جس میں انہوں نے اپنے دورے کے دوران رکھا تھا۔ وہ انگلینڈ واپس آیا اور جلد ہی اپنے پیارے ولی اور چچا کی موت کا سامنا کرنا پڑا۔ اسی اثنا میں ، کونراڈ مارگوریٹ سے قریب تر ہوگیا ، جو خاندانی دوست تھا جو اس کا قریبی ساتھی تھا۔ چھ سال تک اس نے اس سے قربت قائم کرنے کی کوشش کی ، لیکن آخر کار اس کی عمر کے فرق اور ان کے معاشرتی عہدوں کے مابین فرق کی وجہ سے وہ حوصلہ شکنی کر گیا۔

پھر ، 1894 کونراڈ کے لئے ایک اہم سال تھا: اس کا پہلا ناول شائع ہوا تھا۔ انہوں نے ایڈورڈ گارنیٹ سے ملاقات کی ، جو تاحیات دوست بن جائے گا۔ اور اس کی ملاقات اپنی آنے والی بیوی جسی جارج سے ہوئی۔ 37 سالہ کانراڈ اور 21 سالہ جیسسی کے درمیان دو سال کی رفاقت کچھ اس طرح تنازعہ کا شکار تھی کہ کونراڈ نے اپنے تعلقات کے پہلے سال کے دوران دوسری خواتین کا تعاقب کیا ، لیکن خزاں کے موسم میں اس کی توجہ جیسسی پر پوری طرح مرکوز ہوگئی۔ 1895. گارنیٹ نے میچ سے انکار کردیا ، خاص طور پر چونکہ تعلیم کے معاملے میں جیسی جوزف سے بہت پیچھے تھا۔ بہر حال ، انھوں نے مارچ 1896 میں شادی کی۔

ان یونین کے پیچھے چلنے والے بچوں کا والدین نے ان کا والہانہ استقبال نہیں کیا۔ ایک غیر حاضر ذہنیت کے مطابق ، اس نے ہر بار جیسی کے بچے کی فراہمی پر حیرت کا اظہار کیا۔ س کے دن تحریر کے ساتھ بسر ہوئے تھے ، اس جدوجہد میں کوئی شک نہیں کہ انگریزی زبان کے ان کے علم میں پائے جانے والے خلیوں کی وجہ سے یہ بڑھ گیا تھا۔

کانراڈ کے کیریئر کا اہم پیداواری مرحلہ 1897 سے 1911 تک طے ہوا ، اس دوران اس نے دیگر آف دی نارسس ، یوتھ ، ہارٹ آف ڈارکنس ، لارڈ جم ، نوسٹرمو ، دی سیکریٹ ایجنٹ ، اور انڈر مغربی آنکھوں سمیت دیگر کاموں کو بھی شامل کیا۔ اس عرصے کے دوران ، اس نے شدید مالی مشکلات کا بھی سامنا کیا ، اکثر ترقی اور ریاستی گرانٹ سے محروم رہتے تھے ، رائلٹی کی راہ میں بہت کم ہوتا تھا۔ یہ 1914 میں چانس کی اشاعت تک ہی نہیں ہوا تھا کہ اسے کسی حد تک تجارتی کامیابی کا سامنا کرنا پڑا۔

جیسے ہی اس کے کام کا معیار کم ہوا ، اس نے اپنی دولت اور حیثیت میں تیزی سے آرام سے اضافہ کیا۔ کانراڈ کی صحبت کا حقیقی حوصلہ تھا ، اور اس کے دوستوں کے حلقے میں اسٹیفن کرین اور ہنری جیمز جیسے باصلاحیت مصنفین شامل تھے۔

پھر بھی ہمیشہ لکھتے رہتے ہیں ، وہ بالآخر پولینڈ واپس آگیا ، اور پھر اس نے امریکہ کا سفر کیا جہاں وہ 1924 میں 67 برس کی عمر میں دل کا دورہ پڑنے سے انتقال کرگئے۔ کونراڈ کے ادبی کام نے جدید تحریک پر گہرے اثرات مرتب کیے ، جس کی ایک طویل فہرست کو متاثر کیا ٹی ایس سمیت مصنفین ایلیٹ ، گراہم گرین ، ورجینیا وولف ، تھامس مان ، آندرے گیڈ ، ارنسٹ ہیمنگ وے ، ایف سکاٹ فٹجگرالڈ ، اور ولیم فالکنر۔

Prologue to the Canterbury Tales : Summary

 

Portrait of Chaucer (19th century, held by the National Library of Wales

خلاصہ

"جب اپریل اپنی میٹھی ، خوشبودار بارشوں کے ساتھ آجاتا ہے ، جو مارچ کی خشک زمین کو چھیدتا ہے ، اور ہر پودے کی ہر جڑ کو میٹھے مائع میں نہاتا ہے ، تو لوگ زیارت پر جانے کی خواہش کرتے ہیں۔" اس طرح کینٹربری کہانیوں کے لئے مشہور افتتاحی آغاز ہوتا ہے۔ راوی (خود چوسر کا ایک تعمیر شدہ ورژن) سب سے پہلے ساؤتھ وارک (لندن میں) کے ٹیبارڈ ان میں قیام پذیر ہوا ، جب انتیس افراد کی ایک کمپنی سرائے میں اترتی تھی ، کینٹربری کی زیارت پر جانے کی تیاری کر رہی تھی۔ ان سے بات کرنے کے بعد ، وہ ان کی زیارت پر ان کے ساتھ شامل ہونے پر راضی ہے۔

پھر بھی اس سے پہلے کہ راوی کہانی میں مزید آگے بڑھ جائے ، وہ ہر حاجی کے حالات اور معاشرتی درجہ بیان کرتا ہے۔ انہوں نے اعلٰی درجے کے افراد سے شروع کرتے ہوئے ہر ایک کو بیان کیا۔

نائٹ کو پہلے بیان کیا گیا ہے ، کیونکہ ایک اعلی درجے کا 'قابل آدمی' ہے۔ نائٹ نے متعدد ممالک میں صلیبی جنگوں میں جنگ لڑی ہے ، اور ہمیشہ ان کی اہلیت اور شائستگی پر اسے اعزاز بخشا گیا ہے۔ جہاں بھی وہ گیا ، راوی ہمیں بتاتا ہے ، اس کے پاس 'خودمختار پرائز' (جس کا مطلب یہ ہوسکتا ہے کہ یا تو 'نامور شہرت' ہوسکتی ہے ، یا اس کی لڑائی کے لئے اس کے سر پر قیمت ہے)۔ نائٹ موٹے کپڑے سے بنی 'فوسٹیئن' سرنگوں میں ملبوس ہے ، جس کو زنجیر نے اسے زنجیروں سے بنے ہوئے زنجیر سے چھپا ہوا ہے۔

نائٹ اپنے ساتھ اپنا بیٹا ، اسکوائر ، ایک عاشق اور ایک فحش بیچلر لے کر آیا ، جو صرف بیس سال کا تھا۔ اسکوائر نے بجائے ایک عمدہ شخصیت کاٹ دی ، اس کے کپڑے سرخ اور سفید پھولوں سے کڑھائے ہوئے ہیں ، اور وہ مسلسل بانسری بج رہا ہے یا بج رہا ہے۔ وہ واحد حاجی ہے (ظاہر ہے کہ خود چوسر خود بھی ہے) جو واضح طور پر ادبی عزائم رکھتا ہے: وہ '' کوڈ سونگیس بناتا ہے اور ان کا خیرمقدم کرتا ہے '' (لائن 95)۔

یومن (ایک آزاد نوکر) بھی نائٹ کے وفد کے ہمراہ سفر کرتا ہے ، اور اسے کوٹ اور سبز رنگ کی ہڈ پہنے ہوئے ہیں۔ یومین تیر کی دیکھ بھال کرنے میں بہترین ہے ، اور اسلحہ کی ایک بڑی مقدار سے لیس سفر کرتا ہے: تیر ، ایک بریسر (بازو گارڈ) ، ایک تلوار ، ایک بکلر ، اور نیزے کی طرح تیز۔ وہ سینٹ کرسٹوفر کی شبیہہ اپنے چھاتی پر پہنتا ہے۔

نائٹ (معاشرتی طور پر سب سے اعلیٰ درجہ کا حجاج) متعارف کرانے کے بعد ، راوی اب پادریوں کے پاس چلا گیا ، اس کی شروعات پیوریس سے ہوئی ، جسے 'میڈم ایگلانٹائن' کہا جاتا ہے (یا ، جدید گفتگو میں ، مسز سویٹ برائئر)۔ وہ دینی خدمات کو پیاری سے گائیں گی ، روانی سے بھرپور فرانسیسی زبان بول سکتی تھی اور بہترین دستر خوان رکھتی ہے۔ وہ اتنی رفاہی اور اذیت ناک ہے ، کہ جب وہ ماؤس کو پھندا میں پھنستی دیکھ کر روتی تو اس کے پاس دو چھوٹے کتے بھی ہوتے۔ وہ 'عمور ونسٹ اومنیہ' ('محبت سب کو فتح کرتی ہے') کے ساتھ ایک بروچ پہنتی ہے۔ پریوریس اپنے ساتھ 'چیپلین' (سکریٹری) ، دوسرا نون بھی لاتی ہیں۔

راہب اگلا ہے ، ایک انتہائی عمدہ اور خوبصورت آدمی ہے جو شکار کرنا پسند کرتا ہے ، اور جو پرانی روایات کی بجائے جدید رسم و رواج کی پیروی کرتا ہے۔ یہ کوئی کتابی راہب نہیں ہے ، جو ایک چھڑی میں پڑھتا ہے ، لیکن ایک ایسا شخص ہے جو خرگوش کا شکار کرنے کے لئے گرے ہاؤنڈس رکھتا ہے۔ راہب اچھی طرح سے کھلا ہوا ، موٹا ہوا ، اور اس کی آنکھیں روشن ہیں ، سر میں بھٹی کی طرح چمکتی ہیں۔

اس کا تعاقب کرنے والا غیظ و غضب اور خوشنما بھی ہے ، اور وہ تجارت کے ذریعہ ایک 'لیمی ٹور' ہے (کچھ اضلاع میں بھیک مانگنے کا لائسنس یافتہ)۔ وہ پورے شہر میں فرینکلنز (زمینداروں) اور قابل عورت سے بے حد محبوب ہے۔ وہ اعتراف سنتا ہے اور معافی دیتا ہے ، اور ایک بہترین بھکاری ہے ، جہاں بھی جاتا ہے اپنے آپ کو ایک کما دیتا ہے۔ اس کا نام ہبرڈ ہے۔

مرچنٹ نے کانٹے دار داڑھی ، موٹے کپڑے پہن رکھے تھے اور اپنے گھوڑے پر اونچے ہوئے بیٹھے تھے۔ وہ اپنی رائے کو نہایت پختہ انداز میں دیتا ہے ، اور ایک بیوپاری کی حیثیت سے عمدہ کاروبار کرتا ہے ، جو کبھی کسی قرض میں نہیں ہوتا ہے۔ لیکن ، راوی نے سخت ریمارکس دیئے ، 'میں نہیں جانتا ہوں کہ مرد کس طرح کال کرتے ہیں' (مجھے نہیں معلوم کہ مرد اسے کس طرح کہتے ہیں ، یا اس کے بارے میں سوچتے ہیں)۔

کلرک مرچنٹ کی پیروی کرتا ہے۔ آکسفورڈ یونیورسٹی کا طالب علم ، اس کے پاس ارسطو کی بیس کتابیں امیر کپڑے یا موسیقی کے آلات کی بجائے ہونگی ، اور اس طرح تھریڈ بیئر شارٹ کوٹ میں ملبوس ہے۔ اس کے پاس صرف تھوڑا سونا ہے ، جو وہ کتابوں اور سیکھنے پر خرچ کرتا ہے ، اور اپنی پڑھائی کا بہت زیادہ خیال رکھتا ہے۔ وہ کبھی بھی ایک لفظ ضرورت سے زیادہ نہیں بولتا ہے ، اور وہ مختصر ، تیز اور جملے سے بھرپور ہے ('معنی خیزی' کے لئے وسطی انگریزی کا لفظ 'سنجیدگی' کا قریبی تعلق ہے)۔

مین آف لاء (جسے یہاں "لاوے کا ایک سارجنٹ" کہا جاتا ہے) ایک انصاف پسند اور باوقار آدمی ہے ، یا کم از کم ، وہ اپنی دانشمندانہ باتوں کی وجہ سے ایسا لگتا ہے۔ وہ عدالت میں معززین کی حیثیت سے ، بادشاہ کی طرف سے تقرری کے خط کے ذریعہ ایک جج ہے ، اور اس کی اعلی حیثیت کی وجہ سے بہت سارے گرانٹ ملتے ہیں۔ راوی ہمیں بتاتا ہے ، وہ قانونی دستاویز تیار کرسکتا ہے ، اور کوئی بھی اس کی قانونی تحریر میں خامی نہیں پا سکتا ہے۔ پھر بھی ، اس ساری رقم اور معاشرتی مالیت کے باوجود ، مین آف لاء صرف گھریلو ، کثیر رنگ کے کوٹ میں سوار ہوتا ہے۔

ایک فرینکلن مین آف لاء کے ساتھ سفر کرتی ہے۔ اس کی داڑھی گل داؤدی کی طرح سفید ہے ، اور سنجیدہ مزاح (جس کے خون سے غلبہ ہے)۔ فرینکلن ایک بڑا کھانے والا ہے ، شراب میں ڈوبی ہوئی روٹی کا ایک ٹکڑا پیار کرتا ہے ، اور بیان کیا جاتا ہے (اگرچہ لفظی طور پر نہیں!) ایپکورس کا بیٹا ہے: فرینکلن پاک لذت کے لئے زندگی بسر کرتی ہے۔ اس کا گھر ہمیشہ گوشت پائی ، مچھلی اور گوشت سے بھرا رہتا ہے ، اتنا کہ یہ اس کے میٹھے اور خشک ہوس میں چپکے رہتا ہوہ اپنی کھانوں اور مشروبات کے مطابق اس چیز کو تبدیل کرتا ہے جو موسم میں کھانا کھاتے ہیں۔

اگلے ایک ہیبرداشر اور ایک بڑھئی ، ایک ویور ، ڈائر اور ایک ٹائپر (ٹیپسٹری کا باندھا) بیان کیا گیا ہے ، یہ سب اسی مخصوص گلڈسمین لباس میں ملبوس ہیں۔ نوٹ کریں کہ ان حجاج میں سے کوئی بھی ، آخر میں ، حقیقت میں کوئی کہانی نہیں سناتا ہے۔

ایک کک کو میرو کی ہڈیوں اور مصالحوں سے مرغی کو ابالنے کے لئے لایا گیا تھا ، لیکن راوی کے مطابق ، یہ خاص کک واقعی الے کا مسودہ جانتا ہے۔ کک بھون سکتا تھا ، ابال سکتا تھا اور ابل سکتا تھا اور بھون سکتا تھا ، اسٹائوز اور ہیشیں بنا سکتا تھا اور پائی کو اچھی طرح سے سینک سکتا تھا ، لیکن یہ بہت افسوس کی بات ہے کہ ، اس کی پٹی پر ، اس کے زخم ہیں۔

ڈارٹموت کا ایک جہاز اگلا ہے۔ گرمی کی دھوپ میں تپے ہوئے بھورے ، ایک کارٹوریس پر سوار اور موٹے اونی کپڑے کا گاؤن پہنا جو اس کے گھٹنوں تک پہنچتا ہے۔ شپ مین نے ، کئی بار بورڈ کے جہاز پر شراب کا خفیہ ڈرافٹ تیار کیا ، جب کہ تاجر سویا ہوا تھا۔ شپ مین بہت سے طوفانوں کا مقابلہ کرچکا ہے ، اور وہ اپنی تجارت کو بھی جانتا ہے: وہ گوٹلینڈ سے کیپ فائنسٹیر تک تمام بندرگاہوں کے مقامات کو جانتا ہے۔ اس کی شکل کو 'موڈیلین' کہا جاتا ہے۔

میڈیسن کا ایک ڈاکٹر اگلا حاجی ہے جس کا بیان کیا گیا ہے ، اسے سرخ اور نیلے رنگ کے لباس میں ملبوس ہے ، اور دنیا میں کوئی بھی اس سے دوائی اور سرجری کے بارے میں بات کرنے میں مماثل نہیں ہے۔ وہ ہر بیماری کی وجہ جانتا ہے ، کون سا طنز و مزاح نے انہیں الجھایا ، اور ان کا علاج کیسے کریں۔ وہ دوائیوں کا ایک بہترین پریکٹیشنر ہے ، اور اس کے پاس منشیات اور مرکب بھیجنے کے لئے تیار ہیں۔ وہ معیاری طبی حکام میں ، یونانیوں سے لے کر چوسر کے عصری گلبرٹس اینگلکس تک پوری طرح سے پڑھا جاتا ہے۔ تاہم ، ڈاکٹر نے بائبل کا مطالعہ نہیں کیا ہے۔

غسل خانہ کی بیوی 'سمپل ڈیف' (ایک چھوٹا سا بہرا تھا ، کیوں کہ اس کی کہانی بعد میں اس کی وسعت ہوگی) اور یہ شرمناک بات تھی۔ غسل کی بیوی کپڑا بنانے میں اتنی مہارت رکھتی ہے کہ وہ چوسر کی دنیا ، یپریس اور گینٹ سے بھی کپڑا بنانے والی دارالحکومتوں سے آگے نکل جاتی ہے ، اور وہ چادر (سر کے ل for کپڑے ڈھکتی ہے) پہنتی ہے جس میں (راوی کا فرض ہے) دس وزن پاؤنڈ ہونا ضروری ہے '. اس کے چرچ کے دروازے سے پانچ شوہر تھے ، اور یروشلم ، روم اور بولوگن میں زیارت کے لئے گئے تھے۔ اسے 'گیٹ ٹوٹیڈ' (روایتی طور پر جسم فروشی کی نشاندہی کرنے والی) کے طور پر بھی بیان کیا جاتا ہے ، اور اچھی صحبت رکھنے کے ناطے ، وہ محبت کے بارے میں تمام جوابات جانتی ہیں: 'کیونکہ وہ اس فن کی کوڈ تھی بوڑھی ڈونس' (جہاں تک وہ پوری رقص کو جانتی تھی) محبت کا تعلق ہے!).

ایک اچھ religiousا مذہبی آدمی ، ایک ٹاون کے شہر ، ایک پارسن کا بیان کیا گیا ہے ، جو مال کے لحاظ سے غریب ہونے کے باوجود ، مقدس فکر اور کام سے مالا مال ہے۔ وہ ایک پڑھا لکھا آدمی ہے ، جو واقعی مسیح کی خوشخبری کی منادی کرتا ہے ، اور اپنے ساتھیوں کو عقیدت سے تعلیم دیتا ہے۔ وہ اپنے بڑے پیرش کے پار اپنے تمام پیرشینوں ، پیروں پر ، ہاتھ میں ایک عملہ لے کر دیکھنے کے لئے جاتا ہے۔ وہ اپنے حویلیوں کے لئے ایک عمدہ مثال ہے ('اس کی بھیڑیں' جیسا کہ ان کا بیان ہے) کیونکہ وہ پہلے کام کرتا ہے ، اور دوسرے کی تعلیم دیتا ہے (یا ، چوسر کے فقرے میں ، 'پہلے اس نے توڑ ڈالا ، اور اس کے بعد اس نے زحمت بھی دی')۔ راوی کا ماننا ہے کہ اس سے بہتر پادری کہیں نہیں مل سکتا ہے۔

پارسن کے ساتھ ایک پلو مین (جو کہانی نہیں سناتا) کا سفر کرتا ہے ، جس نے اپنے وقت میں بہت سے کارٹ لوڈ کو گوبر کی مدد کی ہے۔ وہ ایک نیک ، محنتی آدمی ہے ، جو امن اور خیراتی کاموں میں رہتا ہے ، اور اپنے پڑوسی کے ساتھ بھی برتاؤ کرتا ہے جیسا اس کے ساتھ سلوک کیا جائے گا۔ وہ گھوڑی پر سوار ہوتا ہے ، اور ایک میز دار (مزدور کا ڈھیلے لباس) پہنتا ہے۔

اگلے ایک ملر ، حجاج کرام کے اس آخری گروپ میں (اب کلاس اسکیل کے نچلے حصے میں ہے!) آتا ہے۔ وہ بڑا دباؤ والا ہے اور اس کے بڑے بڑے عضلات ہیں ، اور ہمیشہ ریسلنگ میچوں میں انعام جیتتا ہے۔ ایسا کوئی دروازہ نہیں ہے جس سے وہ اس کے قبضے کو نہیں اٹھا سکتا ہے ، یا پہلے سر سے دوڑ کر اسے توڑ سکتا ہے۔ اس کے پاس کالے ، چوڑے ناسور ہیں ، اپنی طرف سے تلوار اور بکلر (ڈھال) اٹھائے ہوئے ہیں ، اور اس کا منہ ایک بڑی بھٹی کی طرح ہے۔ وہ مکئی چوری کرنے اور تین بار ادائیگی کرنے میں اچھا ہے۔ لیکن پھر ، چوسر کا مطلب ہے ، یہاں کوئی ایماندار ملر نہیں ہیں۔

ایک نوبل مانسپل (ایک کاروباری ایجنٹ ، مذہبی رزقوں کا خریدار) اگلا حاجی ہے جس کا بیان کیا جا. ، اور ایک مالی ذہانت کرنے والا۔ اگرچہ ایک عام آدمی ، مانسپل ایک 'لینڈڈ مردوں کی بھیڑ' تک بھی حلقے چلا سکتا ہے۔ مانسپل ، اس کی وضاحت کا اختصاصی طور پر ختم ہوتا ہے ، 'سیٹ ہیر الر کیپی': ان سب کو دھوکہ دیا۔

ریو ، ایک پتلا ، تیزابیت والا ، لمبی ٹانگوں والا اور دبلا پتلا ("یائلک اسٹاف")۔ وہ ٹھیک جانتا ہے کہ اس کے پاس کتنا اناج ہے ، اور وہ اپنی دانے دار اور دانے کے ڈبے رکھنے میں بہترین ہے۔ کوئی بیلف ، گلہ بان یا نوکر نہیں ہے جس کے بارے میں ریو کو کوئی راز یا خیانت نہیں معلوم ہے۔ اس کے نتیجے میں ، وہ اس سے ڈرتے ہیں 'جیسے جیسے'۔

سمنر اگلا ہے ، اس کا چہرہ آگ سے سرخ اور ہلکا ہوا ہے ، تنگ نظروں سے۔ اسے اپنے کالے رنگوں سے بھرا ہوا داغ ، اور داڑھی (جس سے اس کے بال گرتے ہیں) میں اسے جلد کی بیماری ہے اور وہ انتہائی شریان ہے۔ وہیں ہے ، راوی ہمیں بتاتا ہے ، کوئی مرہم یا علاج نہیں ، یا اس کے دل کو دور کرنے میں اس کی مدد کرے۔ وہ شراب پینا پسند کرتا ہے جو 'خون کی طرح سرکشی' ہے ، اور کھانسی ، پیاز اور لہسن کھاتا ہے۔ وہ کسی کو دھوکہ دینا جانتا ہے۔

سمنر کے ساتھ سفر کرنا ایک عظیم معافی دینے والا ، اس کا دوست اور اس کا ساتھی (جس معنی میں چوسر نے لفظ 'کمپیر' ، جس کا مطلب ساتھی ہے ، کوئی نہیں جانتا ہے) اور آخری حاجی کو بتانے والا ہے۔ وہ گاتا ہے

یہاں آؤ ، مجھ سے پیار کرو '، اور اس کے بال موم کے جیسے پیلے رنگ کے ہیں ، جو اس کے سر سے سنڈری ہوئی لٹکی ہوئی ہیں۔ وہ اپنی گود میں معافیوں سے بھرا بٹوہ اٹھاتا ہے ، رومیوں سے معافی مانگنے والے آتے ہیں۔ معافی دینے والا جنسی طور پر مبہم ہے - اس کی آواز ایک پتلی ، لڑکے والی ہے ، اور راوی حیرت زدہ ہے کہ آیا وہ 'جیلڈینگ یا گھوڑی' (خواجہ سرا یا ہم جنس پرست) ہے۔

راوی لکھتا ہے کہ اس نے اب ہمیں اسٹیٹ (کلاس) ، سرنی (لباس) اور اس کمپنی میں جمع ہونے والے زائرین کی تعداد کے بارے میں بتایا ہے۔ اس کے بعد وہ آنے والی بات کا ارادہ کرنے کا ایک اہم بیان کرتا ہے: راوی کہتا ہے کہ جو شخص کسی دوسرے آدمی کے ذریعہ سنایا گیا قصہ دہراتا ہے ، اسے اصلی طور پر بیان کرنے والے کے ساتھ اس قدر قریب سے دہرانا چاہئے۔ زبان ، یہ ہمارے راوی کی غلطی نہیں ہے۔

میزبان بیان کردہ کمپنی کا آخری ممبر ہے ، روشن ، بڑی آنکھیں والا ایک بڑا آدمی - اور ایک انتہائی منصفانہ آدمی ہے۔ میزبان ہر ایک کا سرائے میں خیرمقدم کرتا ہے ، اور کینٹربری کی زیارت کا اعلان کرتا ہے ، اور فیصلہ کرتا ہے کہ ، وہاں جاتے ہوئے ، کمپنی 'ٹیلن اور پیلی' کرے گی (کہانیاں سنانے اور تفریح ​​کرنے کے لئے)۔ ہر ایک کھیل کے لئے میزبان کے منصوبے پر راضی ہوتا ہے ، اور پھر وہ اسے آگے بڑھا دیتا ہے۔

میزبان جو کچھ بیان کرتا ہے وہ ایک کہانی سنانے والا کھیل ہے ، جس میں ہر حجاج کینٹربری کے راستے میں دو کہانیاں سنائے گا ، اور دو اور گھر جانے والے راستے پر۔ جو بھی شخص 'بہترین جملے اور تیز تر نعرے' کی کہانی سناتا ہے ، وہ کینٹربیری سے یاتری کے واپس آنے کے بعد ، دوسرے راستے میں ان تمام عازمین کی قیمت پر ، رات کے وقت کھانا پڑے گا۔ حجاج میزبان کے مشورے سے اتفاق کرتے ہیں ، اور کہانی سنانے والے کھیل کے ماسٹر کی حیثیت سے میزبان کے فیصلے پر اتفاق کرتے ہیں۔ ہر ایک پھر بستر پر جاتا ہے۔

اگلی صبح ، میزبان بیدار ہوتا ہے ، سب کو اٹھاتا ہے ، اور 'فلاں' میں یہ سفر لندن سے دو میل کے فاصلے پر واقع 'سینٹ تھامس کے واٹرینگ' کی طرف جاتا ہے۔ میزبان حاجیوں کو بہت کچھ اپنی طرف متوجہ کرنے کے لئے کہتا ہے کہ کون پہلا قصہ سنائے ، نائٹ سے کہا جاتا ہے کہ وہ پہلے 'کٹوتی کرو' اور ، چاہے 'اینچر ، یا سورس ، یا کاس' کے ذریعہ ، نائٹ پہلے کو بتانے کے لئے تنکے کو کھینچتا ہے۔ کہانی حجاج آگے بڑھے ، اور نائٹ اپنی کہانی سنانے لگی۔

چوسر (١٣۴٠ سے ١۴٠٠)

جعفری چاسر کو انگریزی زبان کا باوا آدم مانا جاتا ہے۔

 مگر اس کا یہ مطلب نہیں لینا چاہیے کہ وہ انگریزی زبان کا پہلا شاعر تھا اس سے پہلے بھی کئی شعراء گزرے ہیںجو بہت مشہور تھے اور ان کا کلام بھی تاریخ میں محفوظ ہے ۔ لیکن انگریزی زبان میں اس قدر تبدیلیاں آ چکی ہیں قدیم انگریزی زبان کو سمجھنا ہمارے لیے آسان نہیں رہ گیا ہے۔ علاوہ ازیں تعریفی شاعری کا بہت بڑا حصہ ماضی میں دب گیا ہے۔ 

اس کے برعکس  چاسر کا سارا کلام موجود ہے۔ 

چوسر اپنے وقت کے اونچے گھرانے سے تعلق رکھتا تھا ۔وہ شاہ ایڈورڈ سوئم کے درباریوں میں سے تھا ۔اس وقت کی درباری زبان فرانسیسی تھی اطالوی کو علمی اور ادبی اہمیت حاصل تھی ۔چوساڑے اپنی شاعری کی ابتدا فرانسیسی سے کی پھر اطالوی میں شہر کا ہے اور پھر اپنی ملک کی زبان کی طرف متوجہ ہوا اس نے اطالوی اور فرانسیسی اساتذہ سے بہت زیادہ فائدہ اٹھایا ۔اس کے عہد میں سارے یورپ کا مذہب عیسائیت تھا ۔لہذا ان کی شاعری کے مزاج میں بھی یکسانیت پائی جاتی تھی ۔اسی وجہ سے چوسر کی مقبولیت جلد ہی برطانیہ سے نکل کر اٹلی فرانس اور دوسرے ممالک تک جا پہنچی ۔

ٰچاسرکی تخلیقات ایک بہت بڑی یادگار کی صورت میں موجود ہیں ۔لیکن کینٹربری ٹیلز  اس میں سب سے زیادہ مشہور ہیں ۔جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ جو سامنے اس کے ذریعہ اپنے وقت کے انگلستان کی صحیح تصویر کشی کی ہے ۔اس میں قصے کہانیوں کے علاوہ مختلف پیشے اور خلافت کے سے تعلق رکھنے والے لوگوں کی منظرکشی بڑے دلچسپ طریقے سے کی گئی ہے ۔اس قسم کی ایک اور نظم دی سکوائر کا ترجمہ اوپر موجود ہے ۔اس نظم میں شاعر کے انداز بیاں کا اچھی طرح اندازہ لگایا جاسکتا ہے اس نے اس وقت کے رہن سہن کو کتنی خوبصورتی سے الفاظ میں سمو دیا ہے ۔

جان کیٹس (John Keats) انگریزی ادب کا ایک عظیم شاعر

جان کیٹس (John Keats) انگریزی ادب کا ایک عظیم شاعر اور رومانوی تحریک کی ایک اہم شخصیت تھا۔ اس کی خوبصورت شاعری حسوں کو متاثر کرتی ہے۔ اردو شاعرہ پروین شاکر نے کیٹس کو شاعر جمال کہا ہے۔

کیٹس 31 اکتوبر 1795ء میں انگلستان کے شہر لندن کے قریب فنزبری میں پیدا ہوا۔ اس کا باپ جلد ہی فوت ہو گیا۔1811ء میں اس نے سکول سے فارغ ہو کر ایک سرجن تھامس ھامنڈ کے ساتھ سرجری سیکھنے لگا اور جولائی 1815ء اس نے امتحان پاس کر لیا۔ مگر سکول چھوڑنے کے پہلے زمانے میں ہی اس کو شاعری سے شغف ہو گیا تھا اور اس نے کلاسیکل ادب پڑھنا شروع کر دیا تھا اور اس میں اس کے دوست چارلس کوارڈن کلیرک کا بڑا حصہ ہے۔ پھر جان کیٹس نے خود کو شاعری کے لیے وقف کر دیا۔ وہ لندن کے مشہور شاعروں سے ملا۔ دوستوں کی حوصلہ افزائی نے اسے سنجیرگی سے لکھنا شروع کر دیا۔ مارچ 1817ء اس کی ایک شاعری کی کتاب شائع ہوئی۔ اور پھر اپریل 1818ء میں ایک اور کتاب شائع کی۔

1818ء میں جان کا بھائی ٹام مر گیا اور دوسرا بھائی جارج شادی کر کے امریکا چلا گیا۔ یوں جان کیٹس پریشان اور تنہا رہ گیا۔ لیورپول سے سکاٹلینڈ تک ایک سفر میں جان کیٹس بیمار ہو گیا اور یوں اس کی بیماری بڑھتی گئی۔

اکتوبر 1818ء میں جان کو مس فینی براونئ سے پیار ہو گیا مگر فینی کی ماں نے یہ کہہ کر رشتہ دینے سے انکار کر دیا کہ شاعر لوگ ہمیشہ بھوکے مرتے ہیں۔

بیماری اورشادی سے انکار نے اس کے تخئیل سے وہ اشعار نکالے کہ جان کیٹس کی پچیس سالہ زندگی امر ہو گئی۔ فروری 1820ء وہ ایک ماہ بستر پر رہا اور ستمبر 1820ء کو اسے انگلستان سے اٹلی لے جایا گیا کیوں کہ اس کی زندکی کی آخری امیر یہ ہی تھی۔ مگر 23 فروری 1821ء کو یہ عظیم شاعر صرف پچیس سال کی عمر میں اٹلی کے شہر روم میں مر گیا۔

رومانوی تحریک کی شاعری کی خوبیاں کیٹس کی شاعری میں موجود ہیں۔ کیٹس اپنی زندگی میں اتنا مشہور نہیں تھا جتنا کہ دوسرے شاعر مثلا بائرن لیکن کیٹس اپنی شاعری میں اتنی پرفکشن کا قائل تھا کہ آہستہ آہستہ اس کی فنی خوبیاں لوگوں کے سامنے آتی گیئں اور وہ مقبول ہوتا گیا۔ اس کے کچھ مصرعے زبان زد عام ہیں مثلا:

.A thing of beauty is a joy forever

.She walks in beauty

بشکریہ وکی پیڈیا
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

تحریر روبینہ جیلانی

اٹھارویں صدی میں یورپ میں انسانی اور سیاسی آزادی اور قدرتی عروج اور بلندی کے ردعمل کے نتیجے میں رومانی دور شروع ہوا۔1800-1860 تک رومانیت کی ادبی تحریک غالب رہی۔ کیٹس انگریزی ادب میں19 صدی کا سب سے مقبول ترین شاعر تھا جس نے اتنی کم عمری میں اپنا مقام بنایا کیونکہ وہ26 سال کی عمر میں دنیا چھوڑ گیا۔ وہ شروع میں بہت سے شعرا کے زیر اثر رہا اور اپنی طاقت پڑھنے مطالعہ کرنے، سوچ بچار، غورو فکر اور تحصیل علم میں استعمال کرتا تھا، کیٹس شاعرانہ احساس، کیفیات، ادراک، اور ہیجان انگیز جذبات کا ماہر تھا۔ تصور کی سچائی پر یقین رکھتا تھا۔ علم روح انسانی جانتا تھا اور بے مثال مفکر تھا۔

کیٹس شاعری میں اصول پرستی، مثالیت اور تصوریت کا حامی تھا۔ اس کےلئے شاعری اخلاقی قدروں، اوج کمال اور نقطہ عروج تھی، حوصلہ مندی اور بلند نظری کا قائل تھا اگر اس کی شخصیت دیکھی تو وہ خوش باش، زندہ دل اور مستقبل مزاج رکھتا ہے مگر کئی نقادوں کے قبول خبطی، تنگ دل، کاہل اور آرام طلب جانا جاتا تھا۔ یہ سچ ہے کہ اس کا شوق صرف شاعری پڑھنا لکھنا اور ذکر کرنا تھا اس کےلئے اس نے اپنا پیشہ چھوڑا اور یہ بات بہت کم لوگوں کو معلوم ہے کہ وہ بہت اچھا سرجن اور فزیشن تھا مگر اس نے اپنی زندگی ادب کےلئے بھینٹ چڑھا دی۔

وہ بائرن Byron سے متاثر تھا۔ شیلےShelley اس سے متاثر تھا۔ اس کے لئے شاعری غیر فانی اور دائمی تھی۔ وہ درمندانہ، ہمدردانہ اور جذبات پرست تھا۔ اس کی سب سے پہلی Sonnet

O' Solitude اور Homer کے عنوان پر ایک اخبار کے ایڈیٹر Hunt ہنٹ نے شائع کی اور اس کا Words worth سے تعارف کروایا۔ اس کا پہلا شعری مجموعہ 1817ء میں شائع ہوا جسے سب نے بہت پسند کیا کیونکہ وہ نئے انداز کی شاعری تھی۔ دوسرا مجموعہ Endymion میں اس نے ایک نئی دنیا دریافت کی اور یونانی مافوق الفطرت کی کہانی لکھی جو پریوں کے دیس اور جادو کی کہانی ہے، اس میں وہ کہتا ہے کہ میرا جیسا شاعری سے محبت کرنے والے شاعر کو بھٹکنا چاہئے، نئی لفظی تصویروں کےلئے اور لطف اندوز باغات کی سیر کرنے کےلئے یہ شاعری کی کتاب رومانی رزمیہ داستان ہے۔

ان نظموں کے لئے اس نے اپنی شاعرانہ قوت، امقانات، قابلیت اور اہلیت پر انحصار کیا۔ یہ مجموعہ چار ہزار لائینز کی یونانی عاشقانہ لوک کہانی ہے۔ Endymion بیانیہ انداز کی لمبی نظم ہے۔ اس وقت دو انگریزی رسالوں Q. Review اور Black Wood نے کیٹس کے مجموعے پر بہت تنقید کی یہاں تک کہا گیا کہ اسے شاعری چھوڑ دینی چاہئے۔

کیٹس کے بقول شاعری اکتا دینے والی زندگی کی حقیقتوں سے فرار کا نام ہے یہی وجہ ہے کہ اس کی نظموں میں جاذب نظر اور دلکش چھُپنے کی جگہوں کا ذکر آتا ہے۔ آنکھ محلولی، پوشیدہ اور نظروں سے اوجھل ہو جانے کا ذکر بہت آتا ہے۔ وہ پھولوں کی جگہ دھونڈتا ہے جو جدا جنگلی اور رومانی ہو۔ اس پر وہ کہتا ہے کہ ایک وادی ہو یا چھوٹی سی جگہ ہو جو شاخوں سے گھری ہوئی ہو، بیلوں اور پھولوں سے ڈھکی ہو۔ بلبل کا گانا ہو، گوشہ تنہائی کا نمونہ ہو۔ یہی اس کی بہشت (جنت) ہو جہاں اسے روحانی سرور، لطف اور آرام ملے الگ تھلک اس کی پسندیدہ جگہ ہے۔ لمبی گھاس اور گہری وادی ہو، زرد رنگ کے پھولوں کے گچھے ہوں اس نے اپنی شاعری میں کوئی بھی تصوراتی خوشی، لذت اور راحت ایسی نہیں ہے جس پر اس نے دھیان نا دیا ہو۔ فطرتی مناظر اس کےلئے رومانی کہانیاں بنتے ہیں اور وہ اپنے تخیل کے اظہار کرتے ہوئے غیر یقینی ترکیب ، کلام، بحر اور فنکارانہ بے قائدگی میں ملوث ہو جاتا ہے وہ انسانی محبت، دکھ، غم اور بے تعلقی کو بلاغت کے ساتھ بیان کرتا ہے۔ وہ زندگی کے رنگ اور بے رنگ، ہنگامہ اور بے قراری، ساز اور خاموشی، گرم اور سر د کے درمیان فرق بتاتا ہے۔ اپنے دور کی خانہ جنگی، فساد اور غیر یقینی حالات قلم کرتا ہے اور باہر کی دنیا اور اندر کے جوش اور ہوش بتاتا ہے۔

وہ بھی تو انسان کے لئے خوبصورتی کی اہمیت بتاتا ہے وہ دراصل ظاہری فطرتی حسن بیان کر کے انسان کے ضمیر اور روح کی صفائی بیان کرتا ہے۔ قدرتی مناظر فطرت کے ذریعے وہ جنت میں انسان کے بننے کا ذکر چھڑتا ہے جہاں باغوں میں اللہ نے اسے تخلیق کیا اسی وجہ سے انسان مناظر قدرت کی طرف کھنچتا چلا آتا ہے وہ دراصل اپنا گھر ڈھونڈتا ہے۔ وہ بہشت جو اس سے چھن گئی، اسی میں وہ پناہ چاہتا ہے۔ کیٹس کے خیال میں سچائی فانی نہیں ہوتی۔ وہ حسن کے انتہائی معیار کو کھوجتا ہے۔ قدرتی جمال سے خوشنما الفاظ سے اس بدنما دنیا سے کچھ دیر کیلئے چھٹکارا حاصل کرتا ہے یعنی وہ حقائق کا سامنا کرنے کے بجائے ان سے فرار راستہ بناتا ہے۔

اس کی نظم Sleep + Beauty عمدہ اور دلآویز قدرتی عکس پیدا کرتی ہے، خوش نمائی بیان کرتی ہے اور خوبصورتی کو انسان کی نفسیاتی حس قرار دیتی ہے اور انسانی زندگی کی جدوجہد اور تکلیف بیان کرتی ہے۔

1820ءمیں کیٹس کا مجموعہ شائع ہوا جس میں Lamia ،Eve of St. Agnes ،I sa bella اور دوسری نظمیں چھپیں جو من گھڑپ دیوی دیوتاﺅں کے قصوں، قدیم دور، قرون وسطیٰ اور نشاة ثانیہ کے زمانے کے موضوع کو نئے انداز میں بیان کیا ہے جو علامتوں ، جزو جملہ اور الفاظ میں زرخیز ہیں۔ ان نظموں میں محبت کی کہانی بیان کی گئی ہے جو ہر ایک مختلف جگہ دور اور ذرائع سے لی گئی ہے۔ Lamia کا ہریو محبت میں ناکامی کے غم سے دنیا چھوڑ جاتا ہے۔ آئی سا بیلا کا ہیرو جس سے پیار کرتا ہے اسی کے بھائیوں کے ہاتھوں قتل ہو جاتا ہے اور Eve of St. کا ہیرو اپنی محبوبہ کے ساتھ فرار ہو جاتا ہے۔

اس تیسرے مجموعے میں انگریزی ادب کی بہترین Odes شامل ہیں۔ Grecian Urn، Nightingale اورMelancholy اور دیگر Odes آج بھی دنیا بھر کے تعلیمی اداروں کے نصاب میں پڑھائی جاتی ہیں۔ جن کے بغیر انگریزی ادب مکمل نہیں ہوتا۔ یہ Odes فلسفیانہ ادراک، ذہانت، شعور کے اظہار، فطری مشاہدے،کلاسیکی رومانویت، سادہ لوگوں کی زندگی معنی خیز شاعری اور روم اور یونان کی ہمہ گیر شاعرانہ کارنمایاں پر مبنی ہیں۔ Ode to May ،Ode to Psyche میں وہ محبت اور حسن کی تلاش میں رہتا ہے، موت کے خوف کے متعلق بتاتا ہے۔ وہ عجیب و غریب، انوکھی اور نرالی شعر و سخن اور شعر گوئی احسن طریقے سے بیان کرتا ہے۔ اس نے کئی نظمیں شیکسپیئر کے اسلوب میں لکھی ہیں۔ کیٹس ملٹن اور وڈز ورتھ کے معیار تک پہنچنا چاہتا تھا۔ ملٹن نے Paradies عسائیت مذہب پر مبنی ہے۔ وڈزورتھ خود ساختہ فلسفے کو اپنا معیار بناتا ہے مگر کیٹس یونان اور روم کی کلاسیکی روایت کو برقرار رکھتا ہے۔

Hyperion کیٹس کی ملٹن کی بے قافیہ رزمیہ مثنوی ہے جو دیومالا کے اسلوب اور موضوع پر لکھی گئی ہے اور یہ اس کی ادبی کامیابی کا سنگ میل ہے جس میں اس نے My Mology کی Gods+Goddesses بادشاہوں کے ادوار اور لوگوں کی ذہنی کرب، دماغی الجھن اور جھگڑوں کو بیان کرتی ہے۔ یہ Abstration کو اہم سمجھتی ہے۔

کیٹس Vision،Despair اور Idealism کو ضرورت سے زیادہ اہم سمجھتا ہے۔ وہ خوبصورتی کو سچائی بتاتا ہے۔ فن اور قدرت سے ان کی اہمیت بتاتا ہے اور کہتا ہے ہے کہ یہ بنی آدم کا نصب العین ہیں۔

That is all، Truth beauty،Beauty is truth یعنی حسن اور سچ انسان کی باطنی، ذہنی، معنوی، مثالی اور معیار ہیں۔

وہ Fanny Brawne سے محبت کرتا تھا مگر وہ شادی نہ کر سکا کیونکہ وہ ٹی بی کا مریض تھا۔ 1848 میں اس نے اپنے خطوط کے ذریعے شاعرانہ شناخت کو دریافت کیا جسے کہ ورڈز ورتھ نے The Prelude کے ذریعے اپنے آپ کو ڈھونڈا وہ 23 فروری کو 1821 میں 26 سال کی عمر میں انتقال کر گیا۔